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二、他们以为注重理性的结果，一定要想入非非。
经验是切实的、具体的、可以考核的。
经验的范围虽然较小，有许多事确有经验所做不到的；但是十分妥当，没有危险。
三、他们以为经验与感情所及，都是人生日用的生活；所有相关的事实，都在人生范围以内。
自培根以来，英国这一派都主张征服天行，替人生实用做工具。
所以洛克一派，注重经验，其目的即在求得人生实用的知识方法。
2.理性主义的三大主张
在理性的一方面，恰恰与经验主义相反，其主张的动机，也有三端可以举出来。
一、他们以为经验是不正确的，没有一定的，靠不住的。
经验常常要变更，如生理上境遇不同的时候，病的时候，其经验都与平常不同。
经验不同，自然实用上也不能有坚定的行为。
所以只有理性是靠得住的。
二、经验派自己以为注重实用是长处，但由理性派看来，却正是他们的短处。
经验所限，其实用的范围很小，都偏于机械的物质的一方面；而精神理想的一方面，都是感觉所做不到。
所以只靠经验不靠理性，便把较高的精神一部分丢了。
三、如果完全依靠经验，一定被过去所限。
凡是经验，总都限于过去的，往前的推想、预算、指挥，都不是只靠感觉的经验所能。
经验派不过为过去的奴隶，对将来的布置、筹划、建设，只认为不可知。
不知将来，便不能指挥现在。
只有理性派有布置、筹划、建设将来的能力，所以也有指挥现在的能力。
我们为什么先把理性、经验两派纷争的动机讲述一遍？因为知道了他们的争论点——两方提出来的长处和互相攻击的短处——然后可以介绍到最近几十年来对经验的新见解。
这新见解把从前经验派所提出来的长处，应有尽有；而从前理性派所指出来的短处，都能免掉。
从这新见解，可以把三百年来的纷争暂时解决，重新回到有系统的现状。
这问题确是高深而且重要。
他们两派也并不是无意识的纷争，我们现在且看这新见解能不能把他们两派的争端解决。
3.思想界的三大变化
以下我们要讲近几十年来的三件事实——原因。
由这事实，我们对经验的见解统统改了。
不但把从前经验派所主张的官能的感觉打破，推广，还能包括理性的一部分在内。
（1）生物演化思想
第一件事实，是生物进化的观念。
这是最近代的说法；六十年前，1859年达尔文在他的《物种起源》里面正式宣布的。
但是与经验有什么关系呢？这答案很简单，就是从前不但把官能感觉当作死的，专为求知用的；即脑筋和神经系统也当作死的，专为思想用的。
从有了生物进化的观念以后，把神经看作生物进化的工具，也是一步一步进化来的，与肢体一样，随环境的不同而进化。
照生物进化的学说讲起来，世界生物的历史，是漫长、有趣且热闹的一出戏。
从前的低等动物，没有完全成型，脆弱地在世界各个地方生活；由于要在各种不同的环境中谋生，渐渐有新机能出来；有了新机能可以生存，没有了便要消灭。
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