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第三章 杜威实用主义的集大成者(第9页)

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有了学问,若不能提出解决疑难的假设,那就成了吃饭的书橱,有学问等于无学问。

经验学问之所以可贵,正因为它们可以提供解决这些假设的材料。

4.评判各种可能有效的解决,确定哪一个解决方案最适用

在所有的提示中,评判一下可行性,找到最有可能解决当前难题的提示,接着假定一个方案。

有时候,一个疑难的问题能引起好几个假设的解决办法。

比如上文迷路的例子,有三种假设;一句《墨子》有两种解法。

思想的人,同时遇到几种解决法时,应该把每种假设包含的意义,一一推演出来:如果用这种假设,应该有什么结果?这种结果是否能解决所遇的疑难?如果某种假设,比较起来最能解决困难,我们就采用这种解决。

如果按照这种假设能解决疑难,那就应该采用这种假设。

5.证实(就是解决困难)

这一步是思想的终点,最终确认假设是否为真,一旦确认,假设就成了真理,提示也就变成合适的工具。

第四步所采用的解决法,还只是假定的,究竟是否真实可靠,还不能确定下来,必须有实际的检验证明,才可以让人相信;如果不能证实,就不能让人相信,只能算一种假定。

已证实的假设,能使人相信,自然就成了“真理”

如迷路的人,跟着水流,果然脱离了危险,他那个假设便成了真正适用的解决办法了。

这种证明比较容易。

有时候,一种假设不容易证明,这种假设的证明所需要的条件不容易达到,必须特地制造出一些条件,才可以验证那种假设的是非。

凡科学上的证明,大概都是这一种,我们叫做“实验”

譬如科学家伽利略观察抽气筒能使水升高至三十四尺,但是不能再升上去了。

他心想这个大概是因为空气有重量,有压力,所以水不能上去了。

这是一个假设,不曾证实。

他的弟子托里拆利认为,如果水升至三十四英尺是空气压力所致,那么,水银比水重十三又十分之六倍,只能升高到三十英寸。

他试验起来,果然不错。

那时伽利略已死。

后来又有一位哲学家帕斯卡提出假设,如果托里拆利的气压说不错,那么,山顶上的空气应该比山脚下的空气稀薄。

拿了水银管子上山,水银应该下降。

所以他叫他的亲戚拿了一管水银上山,水银果然逐渐低下,到山顶时水银比平地要低三寸。

于是从前的假设,就成了科学的真理了。

思想的结果,到了这个地步,不但可以解决面前的疑难,简直是发明真理,供后人使用,功用更大。

七、小结

在这五步里,何止细碎的感觉?哪有什么超越经验的理性?从第一步感觉困难起,到最后一步解决困难止,步步都是一段经验的一个小部分,都是“适应作用”

的一个小段落。

这五个步骤包含了归纳法和演绎法。

第一二两步是归纳法:注重事实,从事实中找出困难,发现问题。

第三步到第五步是演绎法:相当于大前提,小前提,结论。

因此,思想方法绝不仅仅是形式上的,它面对的是真切的困难、鲜活的问题,以及清晰的实验验证程序。

杜威认为,无论什么知识、思想或者学说,都必须能够控制和改进经验,使将来的经验比现在的经验更满意,更适合应对环境。

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