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原始社会的部落之间发生冲突，经常会食用被俘者或者死亡之人的尸体，毕竟这都是肉，对于生产力低下的社会而言，不吃白不吃。
而“蓝珀”
上显然不可能只有二橙的部落和卡谢文明两个族群，恐怕二橙的部落和其他原始卡谢人部落发生冲突也并不会少到哪儿去。
姜祎成不会对非天然人类的智慧生命进行道德评判，然而白沅却忍不住问道：“您吃别的海豚，不会觉得……很残忍么？”
北冥转过头看向他，眼神中流露出不解。
逆戟鲸捕食海豚，是进化出的自然行为。
就像远古时期的让人类捕杀其他哺乳动物一样，也和现代人吃饲养的牲畜没有道德层面的区别。
就以人类食用的最多的牲畜——猪来对比，猪也有相当高的智商，实验证明猪能够利用镜面找到墙壁厚的食物，表明它们至少具有一定程度的空间逻辑，甚至是类自我意识。
但是这并不影响地球时代的人类，每年要宰杀十余亿头圈养的猪。
“咱们现在不就在吃肉么，人家吃海豚好像也没什么吧？”
姜祎成委婉地提醒了白沅一句。
“那……不一样吧……”
白沅试图修饰一下自己对于对方“残忍”
行为的质疑，“海豚也是具有自我意识的动物，而且它们的智力非常高……”
然而北冥却微笑着说道：“海豚的确是聪明的物种，捕捉它们也需要花费一定的功夫。”
“曾有许多天然人类朋友对我们说，海豚是非常可爱的动物。”
他继续说道，语气十分平和，“不过例如宽吻海豚的许多行为确实与‘文明’的标准相去甚远，它们经常试图与各种物体进行交啊配行为，并且曾制造出多个跨种杂交的后代。
或许这就是‘距离产生美’，在陆地上的天然人类眼中海豚很可爱，但对于我们而言却并非如此。”
这……也有道理。
白沅转头看了姜祎成一眼，不得不接受了这个设定。
“我们的族群中流传着古代的故事，在故事中曾经天然人类也是经常捕杀海豚的。”
北冥又说道，“当然，我也听说过有合作捕杀软骨鱼的案例，不过软骨鱼本身并不好吃。
而我是在同化为人类之后，才听天然人类的朋友们提及南极的逆戟鲸族群还有捕杀企鹅的习惯。
由此可见，即使我们的味觉并不灵敏，仍然存在对于食物的一定偏好。”
他停顿了一秒，又补充道：“我个人认为企鹅很可爱，而且企鹅遵循单配制的生活方式，这是与文明社会的标准更为接近的。
因此我从没有，也绝不会吃企鹅。”
这其实很有意思，白沅身为所谓的“天然人类”
，而更看重物种的智力水平，因此对于具有自我意识的海豚非常怜悯。
但是智力与人类相近，或许只是一个方面，人的审美也是多种多样的。
既然是把那些物种当作更低层级的“野兽”
而非法律意义上的人类，按照不同的审美侧重进行排序，或许也都符合逻辑。
“啊……企鹅确实挺可爱的。”
白沅有些尴尬地说道，“其实我一直都挺喜欢鲸类，尤其是……能够驱逐大型食肉鲨鱼，对于出海的人类也是一种保护。”
“鲨鱼其实并不危险，而且它们相对也容易捕捉。”
北冥端正地坐在他们对面，认真地回应道，“只是鲨鱼的皮肉口感较硬，即使是喜好捕食鲨鱼的部落，通常也只会食用其肝脏——其实我的养殖场也能够提供体外养殖的肝脏，只不过是鹅而非鲨鱼的肝脏。”
随着组织体外培养的技术发展，人们也用组织培养的方式取代了一些较为残忍的饲养动物方式4，来获得具有特殊口感的食材。
真要说起来，以现在的技术，在体外环境组织培养鲨鱼肝脏也是可行的。
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