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而“不设机关”

,苏舜钦渐渐习惯了这种与官场无涉的文人生活,从文中还约略可以推测,住进沧浪亭后,他一直没有停止扩建工作。

“珍花奇石,曲池高台”

,这些,都是后来添置构筑的。

在沧浪亭住了三年多,到庆历八年(1056)春,由于韩维的上书,苏舜钦复官为湖州长史。

但他并没有到任,这年的十二月,他病逝于沧浪亭中,年仅四十一岁。

苏舜钦少年得志,中年置身于权力的旋涡,是仁宗一朝名倾朝野的诗人,但他在政治上并无建树。

虽然他热衷于改革,抨击时政不遗余力,但因不拘小节而引祸上身。

在中国古代,由诗人而入官者,像韩愈、柳宗元、白居易、欧阳修、苏东坡等,身后留名,不是因为政绩而是他们的诗章。

当然也有例外,像高适、晏殊、王安石、范仲淹生前就已政声卓著。

清谈误国,不幸的是,清谈恰恰是中国文人的通病。

把文人习气带到官场,这官肯定就做不好。

今天,客观地评价苏舜钦,他在历史上最大的功绩,莫过于修了一座沧浪亭。

他死后,沧浪亭屡易其主。

南宋绍兴初年,沧浪亭为抗金名将韩世忠所得,改为“韩园”

,进行了一次大规模的扩建。

元代废为僧居。

到了清康熙年间,宋荦任吴中巡抚,寻访苏氏遗迹,已是灰飞烟灭。

于是再度倡导重修。

兹后又屡毁屡修。

现在的沧浪亭,是清同治十二年(1873)苏州巡抚张树声修筑的。

徘徊在沧浪亭中,我感叹苏舜钦的不幸。

同时,又庆幸他终于觅得沧浪亭这一块宝地以寄托晚年的孤踪。

苏舜钦写的《沧浪亭记》,如今尚刻在沧浪亭大门内的碑石厅内,驻足其下,我品味以下这一段:

……形骸既适则神不烦,观听无邪则道以明,返思向之汩汩荣辱之场,日与锱铢利害相磨戛,隔此真趣,不亦鄙哉!

从中可以看出,苏舜钦在沧浪亭,找到了自己人生的位置。

他不适合官场,他无法适应那种尔虞我诈的权力斗争。

可惜他醒悟得太迟。

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