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说到底，还?是作
秀！
但现在身处其中，许盈理解了一些。
这些将军的‘表演’骗不过一些人精，就是那些兵士有些也能看懂，但这依旧是必要的！
因为能够‘作秀’本身就是一种态度了，多的是连作秀都没有的人！
这个时候就能明白，古代社会的‘等?级’之差了！
对于身份很高的将军来说，手下士兵的命有的时候真的就是一个数字，一个个减少对他们来说也没有太大的感觉！
这种时候有人愿意作秀，本身就说明他们已经意识到士兵是有想法的，而他们的存在、他们的想法也是很重?要的——这是一个巨大的进步！
对于士兵来说，哪怕是一切都看得明白，也更愿意跟着这样的将军！
“这许多部曲，总是养在各处庄园是不行的。
这就像是一匹宝马，就因为其宝贵，主人从来不去使用，只用舒适的马厩和丰富的食水养着，那又有什么意义呢？时间长了，再?好的马也得废了！”
许盈这样说着，将话题引入到了部曲们接下来的重?心?。
这就是接下来一段时间工作的关键了，所有人都认真听着，一边听一边思索。
“我是这样想的，如今地面上多匪徒，藏于大湖、深山中，每每为祸地方，不如就以‘防患于未然’的理由，让各处部曲在左近扫荡。”
此时藏在湖泽、深山中的其实分两种，一种是活不下去了，为了躲避赋税和兵灾的普通百姓。
他们去了山中湖中做‘野人’，也是在那里耕种生活。
另一种就是真正的匪徒了，不过这种匪徒的来历也非常复杂。
有的人是战败的逃兵，有的人是单纯图财落草为寇，也有的人是由前一种普通百姓转化来的毕竟山中的日子也不容易，活不下去了成为匪徒也是有的。
在南方第二种远比第一种多，主要是南方地界兵灾比较少，至于其他的负担，也因为未被开发的土地还有很多，矛盾可以得到转移，而不显得格外尖锐——被逼到山中做野人这只有最绝望的时候才会去，但凡有一点儿办法也不至于。
所以为祸地方的匪徒大都是真的匪徒，拉部曲扫荡，也算是为民?除害即使认真说起来，这些匪徒也是世道之下的牺牲品。
若是太平年月，也不至
于如此。
但话又说回来，这年头又有多少人不是世道的牺牲品？
真的考量起古今为祸之人，真的没有理由，就是天生坏种的反而是极少数！
大多数人做坏事，也都是有个理由的。
儿时阴影、生活无着、受到了坏影响、生存环境恶劣这些都是理由！
坏的坦坦荡荡，坏的毫无因果的，这才是社会学、心?理学等学科的研究者另眼相待的例子。
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