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一阵寒风吹过，将宋坤战马脚蹄的粉尘，扬起。
他巡视着街道，偶尔会瞥见，有一两个偷偷伸头出来观望的人。
宋坤看见了对方惊恐的神情，心中却毫无波兰。
塞琉古民众，或许还没有意识到，他们即将面对的命运。
他扬起手中的黄金剑，大喊一声。
“攻破此城，三日不封刀！”
“单于威武！”
一众秦卒和勍士，兴奋的大声回应。
“不封刀”
是什么意思？对于古代士卒而言，打仗，唯一能个人捞到好处的途径，有且只有一种，那就是烧杀抢掠。
战功的大头，都被那群将领拿走，分到普通士卒手上的利益，极为稀少。
就像黑夫信里写的，他为什么有胆量和底气，敢向家人借钱？因为，只要能取得一场攻城战的胜利，底层士卒就可以顺理成章，合法合规的进行掠夺财富。
所谓“匪过如梳，兵过如篦”
，就是这个道理。
虽然说，秦朝有严格的法律法规，要以仁者之师的姿态入城，严禁士卒们故意伤害普通民众。
“仁者之师”
的理念，是尉缭子提出来的，他属于典型的站在高处不胜寒，丝毫不了解底层士卒的窘迫。
但是，你有没有想过，这一条军纪，嬴政其实表达得模棱两可。
其中有两个关键词，“故意”
和“普通”
。
怎么样才算“故意”
，还不是拥有话语权的一方说了算？其次就是“普通”
，那么请问，贵族们算“普通民众”
吗？肯定不算啊，他们那么有钱。
所以，秦军在攻破一座城池之后，内部有一条不成文的纪律。
“贵族随便抢，杀了也不算故意。”
那么问题来了，如何定义贵族呢？没错，这条律例乍看没有任何问题，实则有很大的操作性。
这就是身为一国之君的嬴政，特殊的语言魅力。
因为他知道，城破之后，士卒们烧杀抢掠，这是底层士卒应有的合法权益。
大家跟着你打仗，可不是为了匡扶正义，除暴安良的。
打完不爆装备，谁跟你玩命啊？作为一国之君，如果他敢剥夺，你信不信，士卒们当场就会哗变造反。
《资治通鉴》里，记载过这么一段故事。
当年唐军，李积攻打高句丽白岩城数日，结果对方守将害怕了，赶紧出来投降，李世民欣然应允。
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