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冯青负疚道：“生魂离体，便当转世轮迴，按理是不能留在世间的。
我的魂魄因依託於太吾氏祠堂，才免於魂飞魄散。”
“可七代太吾去后，追隨太吾的村民信念既失，相继而去。
祠堂无人打理，便渐渐破败，终致残毁。”
“我魂魄失去託身之所，一夕衰弱，无法再用“移魂换景”
。
空余一具肉身在百花谷，便难再制衡相枢魔焰了。”
冯青说至此处，感念望向太吾：
“若没有你重启传承，让我得以寄居在伏虞剑柄中，只怕再过上数年，我这游魂……便该荡然无存了吧……”
从驱除相枢邪念后冯青託梦给自己，再到她魂归本体仍保有一丝生机，这一路以来的种种经歷，此刻都有了解释。
想不到冯青独守在太吾村，还研究出了这些异术。
感觉比室述辅的“辟魔之法”
有用。
太吾方始思量起该让冯青传授哪些法门：
百花功法除了神一品，余下的功法那些弟子已指点的差不离了。
但各人修习方式有异，他仍需费时找人交换书页，即便这样也还是有几篇心法缺漏。
而冯青掌握的心法必然完整无缺，所以百花谷的三门神一品功法还是直接由她灌顶较好。
至於剩下的六种，他还需斟酌斟酌。
百花功法医武同源，自己现在虽然能理解上乘功法了，但要发挥全威，还需让医术造诣更上一层。
除医术外，百花谷还擅音律、绘画、毒术、织锦四艺。
观冯青谈吐，应也是个博学於文之人，通达的定也不止这几艺。
自己一生也只能被灌顶九次，每一次选择都得慎重。
反正移魂到太吾村只需一念，那自己便不急著现在请教。
等以后学別派功法时，若相应的造诣不足，再请冯青给自己灌顶也不迟。
他道：“便先传我“完璧不破法”
、“血朱花八法”
、“十二弦奇针功”
和《黄帝內经》吧。”
“嗯……好……传法……需心心密传，便要……以额相触……”
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