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其他三个道士闻言同时竖起单手：“善！”
坐视，在道门这真就是字面意思。
坐著看不清自然要站起来靠近了看。
对於这一幕，陈邦彦只是笑笑没说话也没阻止，而是饶有兴趣的打量著街上来回走动的人群。
一座城池也好，还是一个国家也罢都是有跡可循的。
街上行人的面色、衣著、表情、体重都能说明一个国家的底蕴。
街上的贵族人数以及出行的倚仗，能看出这个国家的贫富差距和治理手段。
街上巡逻兵卒的鎧甲、武器、脸色以及行走时步伐的间距，能看出这个国家军队的战斗力。
而街道上往来的外国商人的待遇，也能看出这个国家的包容性和警惕性。
如大明，西方蛮夷无报备不可隨意行走，上街也无任何特权，不可入青楼，酒肆茶楼可往但不得闹事。
但有调戏大明妇人者斩立决！
但叶尔羌街道上往来大批西域商人，简直晃著膀子横著走。
脸上带著满不在乎和猎奇的怪笑。
这说明什么？
说明这个国家烂透了，也说明这个国家的上层毫无警惕性。
而陈邦彦发现，叶尔羌城里出现的兵卒也是截然不同。
带有宗教標识的兵卒鎧甲更新，武器更利。
而且他们不巡街，更像是一种展示身份的仪仗。
巡街的兵卒隶属於王宫，装备差脸色差，见到宗教兵卒时態度很是卑微。
这样的一幕在叶尔羌人眼里是常態，但对陈邦彦不是。
就在陈邦彦看著街上人群的时候，一阵骚乱突然传来。
正是那西域女子跳舞的地方，十余个脑袋上戴著维族特色小帽的男子將四个道士围在了中间。
满脸杀气的看著被围住的四个道士。
之所以发生这一幕也很简单。
四个道士过完眼癮之后，岁数最大的那个迈步上前。
“这么热的天裙子穿这么低多冷啊。”
噯，伸出双手帮人家把裙子提上了。
隨后伸手围著人家肚脐画了个圈，给出了由衷讚嘆的两个字。
“真圆！”
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