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可是那些说要呼吁抵制的人，却无法把米国的文化具体表现说出来，于是就抵制汉堡包，迪斯尼乐园和生蛋节，弄得不伦不类。
有时这些人给人印象是，他们根本没有吃过汉堡包，大概也就很紧张地在迪斯尼乐园转了几圈。
至于说到生蛋节，他们更是不愿意敞开心扉，仔细想一下生蛋老人给我们带来了什么?.
相比较而言，华夏的文化不但堂堂正正地进入到米国和西方各国。
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而且在华人街扎下根来，逐渐的，这些华人街竟然成了米国，欧洲等多元文化的一部分。
而且成了，人家极具包容性的优秀文化的-部分。
这难道不值得我们思考?
那些呼吁抵制西方文化的人，最好先告诉我们什么是西方文化。
同样的，那些呼旺复兴华夏文化的人首先要自己搞清楚什么是华夏文化。
你要复兴的是天人合一，君臣尊卑，师道尊严。
皇帝能够娶3000个老婆?
君要臣死臣不能不死?
还是用毛笔字写字？
还是华夏几千年的封建制度，礼教？
到底是什么呢?
想到了这里，林文浩于是就把心中的说了出来。
林凡在听完了小儿子巴拉巴拉的说了一大堆东西。
他还是比较满意的，看来儿子的这个的大学没有白读啊!
身为父亲的林凡还是非常赞同小儿子的这个观点的。
是啊!
文化其实无国界。
正如他刚才说的那一个民族的文化不是一尘不变的.，而是要不停发展的。
林凡很是认同儿子的这一句话，这句话说的实在是大好了。
只不过，现在的林文浩还是有些局限性的。
要不了多久，等网络兴起之后，就会蹦出更多的公知，大肆的宣扬所谓的西方文化。
不少年轻人都会被其影响，从而兴起了一股出国热。
所以林凡想着，自己身为一个成功的商人，有一些事情还是必须要去做的。
其他商人不愿意做，甚至是亲近西方的文化。
他林凡管不着，也不想管，他能够馆的就只有自己的林氏集团而已。
其他的文化问题，就留给国家的首脑去操心吧!
聊完了这个话题，林凡开始聊点家事了。
只见林凡掐灭了烟，然后问道：“对了，浩浩，你昨天不是和你妈妈还有你大哥，陪你嫂子许沫到医院检查了吗？”
“医生，怎么说？算算时间，你嫂子也应该要生了吧？”
林文浩笑着回答道：“爸，您还真是神了啊，医生也是这么说的，按照医生的说法，嫂子快生了，估计就在这一两天了。”
林凡笑着打趣道：“你爸我，怎么可能是神仙呢？”
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“爸这所以知道，是因为你妈生你的时候，也和你嫂子差不多在这个时间段。”
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