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殿內安静得只剩下笔尖摩擦纸张的声音。
沈煜尘提笔，字跡稳稳落在纸上。
他没有急著下笔，而是先在脑海里理清思路。
何为明君？
这题看似宽泛，实则暗藏玄机。
答得太虚，会被认为华而不实。
答得太实，又容易触及忌讳。
既要展现才学，又要拿捏好分寸。
沈煜尘想起父亲曾经说过的话——
做人做事，最难的不是聪明，而是拿捏分寸。
他沉思片刻，终於动笔。
“为君者，善用其眾，不须为圣人。”
开篇第一句，便让人眼前一亮。
“人有五仪，其首为圣人，乃人伦之至。
明君则直面纷爭，权衡朝政。
圣人入世，而明君治世。”
沈煜尘的思路很清晰，没有空泛的歌功颂德，而是从实际出发。
“明君要有三德——仁、智、勇。
仁者爱民，智者善断，勇者敢为。
三者缺一不可。”
“不足知，乃妇人之仁，为人所用；智而无仁，少恩薄义，失万民之失天下；勇而无智，此匹夫之勇也，因误国误民。”
写到一半，沈煜尘突然察觉到身边似乎站著个人，余光瞥见明黄色的衣角，握笔的手顿了片刻，情绪没什么波动，继续往下写。
他一边写，一边在脑海里推演。
这题考的不仅是学问，更是对帝王心术的理解。
沈煜尘继续写道：“然明君之难，不在知，而在行。
知易行难，古今皆然。”
“臣以为，明君当察民疾苦，纳諫如流，赏罚分明。
既存容人之量，也具断事之决。”
“锋芒毕露者，敌眾。
深藏不露者，寡助。
唯有收放自如，方能驾驭朝堂。”
“然天下之大，非一人之力可治。
明君当用人，用贤才，用敢言之士。
寧可错用十人，不可错失一贤。”
“更需知进退。
民可载舟，亦可覆舟。
君王高坐庙堂，更要知民间疾苦。
不闻民声，则如聋；不察民情，则如瞎。
聋瞎之君，何谈明？”
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