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在这份草疏中，赵成大胆地提出，帝师的意志，即为“天道”
。
而大秦的法律，应为“人道”
。
他试图以凡人之身，为“天道”
立法！
他要将帝师所有的“神谕”
、“指令”
，乃至不经意间流露出的“喜好”
，都编撰成一部至高无上的法典。
并以此为根基，构建一个上至神明，下至蝼蚁，皆在“法”
中运行的“绝对秩序宇宙”
。
其构想之宏大，其逻辑之严密，其思想之疯狂，让李斯都倒吸一口凉气，直呼“后生可畏”
。
嬴政更是拍案叫绝，称其“有朕当年之风”
。
这个赵成，他想要的，已经不是改造一个国家，而是要为整个“神”
的世界，制定规则！
这，就是“最疯狂的理想主义者”
。
而最困难的，莫过于寻找那个“最深的怀疑者”
。
怀疑，本就是一种不被允许的情绪。
在神恩浩荡的大秦，谁敢怀疑？谁又会去怀疑？
罗网与黑冰台几乎将整个神国翻了个底朝天，找到的，大多是些心怀怨怼的六国余孽，或是修炼邪功走火入魔的疯子。
他们的“怀疑”
，充满了愚昧与仇恨，根本不符合帝师的要求。
就在嬴政都有些一筹莫展之际，一份来自“天工院”
的特殊报告，被送到了他的案头。
报告的提交者，是前墨家的一位长老，名为“非云子”
。
报告内容，并非什么惊世骇俗的发明，而是一份长达数万字的……《关于“神国”
能量守恒与信息熵增的悖论观测记录》。
非云子，这位曾经的墨家机关大师，在帝师展现了种种神迹，尤其是“无中生有”
地创造物质，以及将“三体文明”
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