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。
嬴政的瞳孔微微收缩。
这才是帝师这道考题中，最核心，也最耐人寻味的一环。
怀疑，尤其是在一个已经将帝师奉为“创世神明”
的国度里，公开去寻找一个“对神抱有最深怀疑”
的人，这本身就是一种悖论，一种对现有秩序的微妙挑战。
但嬴政瞬间就明白了。
帝师要的，不是叛逆者，更不是亵渎者。
怀疑，是“理性”
的根源，是“科学”
的火种。
一个只懂得盲从的文明，无论多么虔诚，都只是一群待宰的羔羊。
而一个只拥有狂热理想的文明，则可能在失控的道路上自我毁灭。
唯有“怀疑”
，才能在虔诚的基石上，为理想的引擎装上“刹车”
与“方向盘”
。
信徒，看到的是“过去”
与“现在”
的荣光。
理想主义者，看到的是“未来”
的无限可能。
而怀疑者，则永远在审视着“现在”
与“未来”
之间的道路，是否正确，是否坚实。
这三者，分别代表了一个文明的“稳定性”
、“驱动力”
和“纠错机制”
！
帝师要带他们去看的，那场足以颠覆信仰的“大戏”
，分明是一堂最高规格的、关于“文明韧性”
的现场教学课！
而大秦，就是帝师的教具。
这三个人，就是帝师用来演示的“范本”
！
想通了这一点，嬴政只觉得一股电流从脊椎直冲天灵盖，浑身的血液都燥热起来。
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