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第151章 起乩(第1页)

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“邪神为什么要控制信徒?这一点上,邪神与天神是一样的。”

李乘风作为老师,上课上习惯了,见有人发问,尤其是发问人又是他衷心欣赏的人,回答得很仔细。

“天神的诞生有多种学说,目前最受认可的说法是香火愿力说,比如世间众生在遭受了灾厄、痛苦、病痛后,便出于对自然的崇拜,幻想有天神的存在,于是为其建造庙宇、供奉香火。

庙宇与香火,将众生的愿力凝聚,最后这股愿力有了灵,便成了天神,

从某种角度来讲,天神的信徒越多,拥有的力量便愈强。”

周玄挑了个刺,问:“既然如此,那天神陨落了这么久,为什么不再凝聚愿力,造出新的天神来。”

“第一,如今井国的信仰太多,数不清的堂口、每年新出世的异鬼、每个州府的神明,他们都分走了信仰,分走了愿力,愿力被分成了很多很多股,但每股的数量都不够造一个天神出来。”

周玄觉得李乘风说得有些道理,他发现井国的信仰真的五花八门的,菩萨罗汉数量都不少,每尊都有信众,点了香火的堂口数目也多,都在瓜分着数量相对固定的愿力。

“第二,传闻九大天神都已陨落,但是,据一代又一代钻研,渐渐发现,天神并非全部陨落,至少一大部分没有陨落,他们不过是在沉睡而已。”

“凭什么这么肯定?”

周玄问。

“两千年来,各地出现过火的痕迹,虽然出现的次数还少,并且只是痕迹,并没有人真正的目睹过火,但依然有力的证明了绝大多数的天神都活着在。”

李乘风笑着说:“我自己是一个信徒,我信仰的是痛苦与灾厄之天神,160年前,天通海岸边的一个村落遗迹里,发现了一处祭祀遗址,一盏残破的飞灯中,发现了天神的气息,这便是火的痕迹!”

“若是将天与地,当成一个容量巨大的容器,它终归也是有上限的,并非无限扩张。

这个容器里,只能容纳九个天神,纵然有一两个天神真正的死去,腾出来的空间,也会被其余天神迅速吞噬、填补。

在天神陨落得不够多的时候,是没有足够的空间,供新的天神成长。”

李乘风讲到此处,将话题拉扯回来,说道:“天神依靠是人间愿力的凝聚,邪神也是,但是天神的香火信众极多,他不用太多的控制,也有源源不断的信众为他点燃香火!

但邪神就不一样了,它们被视为邪恶,人们恐惧它,畏惧它,憎恶它,它永远都得不到大量的香火愿力。

只有在某些偏远的村庄,抑或是城市的隐秘之所,才有信徒为其塑庙身,点香火供奉。

不像天神有广阔的香火,因此邪神才会将信徒牢牢控制,让每一个信徒提供最大程度的香火,尽量压榨。”

“这里面讲究这么多!

?”

“多,因为要强力控制,邪神便会采纳点名、吞发、献骨等等。”

李乘风解释道,

点名,便是做活人祭之前,信徒将自己的名字写在一张纸上,烧成灰后,用水搅和成泥浆,涂抹在邪神身上。

吞发,信徒与邪神同时剪下一缕头发,混合在一起,由信徒吞下。

献骨,便是信徒取下自己身上一片骨头,当作祭品,献给邪神。

入血眼——信徒与邪神对视,久了之后,信徒的眼睛里,会被灌入邪神的念头,那念头像一根血色的小虫,在眼白里蜇伏,一旦邪神需要控制这名信徒,血色小虫会迅速钻入信徒的脑中。

这是四种井国较为常见的邪神控制方式。

所以,一些有经验的、走阴拜神的人便清楚,若是进了某些瞧起来就阴森的庙宇,千万不要写自己的名字、不要剪发、也不要和某些奇怪的人、神像对视!

但是最近十几年,邪神极少降临,久而久之,大家便渐渐忘却了这三种禁忌!

“活人祭是信徒与邪神的沟通,但我看你的仪式里没有控制方式,所以提醒你一句。”

“没有还不好吗?”

周玄只觉得奇怪,你把我当邪神,我却不控制你,白白给你赐福,你还不开心?

“邪神不是你,而是你身体里的刺青……你不控制我,我怕赐福不生效。”

“没事,写吧。”

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