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五月初五，端午。
这个国人的传统节日在经历了无数王朝兴盛更迭后依旧生机勃勃，并且还在这片神州大陆上继续延续着它的薪火，对于它的起源如今已无人能说的清楚，众家各说纷纭，屈原、伍子胥、曹娥等等，但不变的是它骨子崇高的人文情怀。
这一天，这片土地的每一条河川边都有缅怀而下的箬叶巧粽，或是扁舟催发时崇敬的一撂河面。
风雅一些的文人骚客们则是一瓢雄黄酒撒下，默诵先贤文章，不过总归是显得比较清淡并且寥远的。
像皇城内司里的端午过得就有些背离初衷了。
端午这天，所有殿阁外均置金瓶环绕摆放，里面插上葵花、榴花、栀子花，用以驱毒去邪，使人有纵身花圃园林之感。
大殿后院所祭杯盏均以金涂，里衬红纱，把天师驭虎像置于杯中，四围挂五色菖蒲，雕百虫于上。
像经筒符袋、御书葵榴画扇更以百索彩线及五色珠儿结成，极尽奢华。
还有赏赐之类当然是免不了的，宰执亲王们在这天都会受到皇帝赏赐，有天师艾虎山子、有艾虎纱匹缎，寻常百司也有香罗绸缎，至于内宫妃嫔们，就是蒲丝百草霜之类的妆用物。
总的来说是照顾到了每个人，其乐融融用在今天并不过分。
而民间在今天也是同样忙碌，走马观花的一遍汴梁城下来，就会发现每家坊肆门环上都插有菖蒲、艾草，而且为避五毒。
出门还要佩戴符文香袋，像瓦子里的商户若要将货物铺陈在门前，便要钉一个艾草人在门口。
或者在门上悬挂一个草扎的老虎头，都是为了辟毒邪。
苏进的一品斋也是如此做法，在庄舟忙于自家端午事宜时，这些民俗工作就得他这个店家亲手做了，好不容易将这“青蒸老虎头”
挂上了门额，隔壁延庆观就有道士说笑打礼着给送来规避毒邪的符篆。
拿手里瞧瞧，做工还不错。
就姑且收下。
而那群道士们也往踊路街里头去了，一家一家的，像是公司派发节礼。
他这边才刚刚把事情忙活完。
陈午就驾着马车过来拉人，“赶紧赶紧，晚了就没地儿了~~”
阿庆坐车辕另一头，也是兴奋地脸色通红。
他想不明白为什么几乎每个人都对赛舟感兴趣。
就连这些平时喜欢蹴鞠的小子在听说能参加龙舟赛。
一个个都麻溜的把球踢一边去，而后穿上短褙、握上船橹，俨然就转变成了合格的舵手舟师。
“你爹呢？”
苏进关了铺子，和他们一起过去外城金明池。
“早去占场子了，哪像你慢吞吞的……”
、“…我说跟你合作怎么就这么难。”
，“我又不参赛。”
马车上，几个小子嘀嘀咕咕的话不少，瞧他们这身苦力打扮。
真不知道有什么值得雀跃的。
过去唯一的好处就是去看看热闹。
马车顺顺当当的从崇明门出，转入武学巷后直往东过云骑桥、婆台寺。
最后在汴河南岸角门子处停下。
一路上的喧嚣，叫卖，如今在这开放的金明池前更是达到一个繁盛的顶点。
“卖梨花酒、蔷薇露喽~~”
，“这边雄黄酒，还没买的赶紧过来看看~~”
以这片广袤无垠的金明池为景，所有岸头上的小摊小贩都能沾染上一丝湖水碧波的清新之感，从这临时而成的市集走过去，筍淘面、开炊糕之类的叫卖便是更多了，还有盐渍密饯的酿梅、蜜糖、白团等美食。
不过今儿最主要的卖食还是粽子，巧粽、角粽是寻常人家做的，而这市面上的粽子当然不止这些，竹筒贮米、以楝塞上叶采丝而束的筒粽就比较吸引人围观，还有用茭叶作的茭粽等。
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