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百姓们红着眼眶，攥着拳头，将早已准备好的粮袋、布匹、一串串铜钱，乃至妇女头上的银簪、男子腰间的佩玉，争先恐后地投入募捐箱中。
孩童也抱着存钱的陶罐，踮脚贡献自己的力量。
“朝廷不管咱们北地人的死活，凌使君管！
夫人小姐们都在为咱们奔走，咱们还有什么舍不得的？”
类似的话语在人群中口口相传，化作更坚定、更自觉的支持力量。
幽州内部的凝聚力，在这巡回演出中反复淬炼，愈加强固。
随后，队伍毅然西出雄关居庸，踏入并无疫情但同样敏感的并州北疆五郡——朔方、五原、云中、定襄、雁门。
这五郡地处边陲，民风彪悍淳朴，多年来饱受塞外胡骑侵扰与中央朝廷忽视的双重苦楚，对遥远洛阳的信任早已薄如蝉翼。
相反，凌云的赫赫战功，尤其是早年纵横朔方、痛击胡虏、安定边塞的事迹，以及其后对边贸的鼓励、对归化胡人的妥善安置，在此地拥有近乎传奇的声望。
此番义演的到来，意义远非寻常赈灾。
它被视为凌云势力对这片“故土”
无言而深切的关怀，是一次情感的郑重回访与纽带的强力加固。
在朔方郡治临戎城，场面尤为震撼人心。
此地堪称凌云威望的龙兴之所。
演出设在当年凌云练兵点将的宽阔校场上，全城乃至周边乡邑的百姓扶老携幼，早早聚集。
当貂蝉的歌声再次响起，唱起那首朔方人耳熟能详、描绘当年子弟兵随凌使君浴血奋战、收复河山的旧曲《朔风劲》时，。
下无数曾跟随凌云出征的老兵热泪纵横，随着旋律低声应和。
年轻人则挺起胸膛，眼中闪着光。
来莺儿献上一支特意编排、融合了胡旋与汉家祈福仪态的舞蹈《边塞共荣》。
长袖飞扬间，既有胡笳的苍凉意象，更有汉家祭祀的庄严祝愿，为北疆安宁、疫疠消退而祈愿。
郡中三老、乡绅带头，捐赠的粮秣很快堆积成小山。
许多牧民驱赶着成群的牛羊而来，猎户献上珍贵的狐裘、鹿茸，铁匠铺捐出了新打的农具、锅釜。
，！
一位须发皆白、被儿子搀扶着的朔方老者，颤巍巍地将一小袋精心挑选的黍米放入募捐车中，对负责登记的文吏一字一句地说道：“请务必转告凌使君，朔方的父老乡亲，从没忘记过本分！
当年是他带着咱们这些苦哈哈的边民，打跑了豺狼，过上了有盼头的日子。
如今他有了难处，要救并州那些受苦的乡亲，朔方人，全力支持！
咱们这儿天冷，心不冷；地偏，义不偏！
这些粮食，粒粒都干净，颗颗都情愿！”
在五原的黄沙古堡前，在云中的草原牧场边，在定襄的烽燧下，在雁门的雄关旁，相似的情景不断上演。
边民们用最直接、最厚重的方式，表达着对幽州、对那位年轻州牧的认同与追随。
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