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有了这么多乌七八糟的事情摆在眼前，齐婴也确实不得不抽身回去料理。
而萧子桁知道，像齐婴这样的人，说的话总是寓意颇深，露出来的不过二三分，他真正想表明的意思都是深深藏在下面的。
——他其实是想告诉萧子桁，齐家已破落至此，根本担不起“世家”
二字了。
所以，他们已经不再是敌人。
萧子桁明白了他的所指，同时又听他道：“臣无能，幸有大将军与右相担待，想来即便朝中少我一人也并无大碍，望陛下恩准。”
这话说得便更有门道了——他有意在此时提起右相傅璧和大将军韩守邺是在暗指什么？
他是在告诉新君：齐家已经败了，可韩家和傅家却还手握重权，如今他们才是天家的敌人。
萧子桁暗暗长叹一声，继而心下不由感慨：齐敬臣，实在是这天下最懂得拿捏人心的人。
的确，自齐家落败后，萧子桁便有了新的隐忧——韩家。
那是他的母族，在他登位之前曾是他最大的依仗和臂助，可如今他已经成为了大梁之主，母族就成了外戚，臂助就成了隐忧，一切都在无声无息中发生着微妙的变化。
世殊则事易，本就是再正常不过的事情罢了。
作者有话要说：附一段关于五石散的简介～以下不是原创，是查资料来的：魏晋南北朝时期流行服食丹药，当时的人喜欢服食五石散以求长生不老。
最早提倡服五石散的人是魏晋时期著名玄学家何晏，此后在上流社会蔓延，最后在全社会风行。
五石散是由石钟乳、石硫磺、白石英、紫石英、赤石脂组成，这些药都是温燥的矿物药，人服药后会全身发热，精神狂躁。
服用五石散的人必须食用冷食来散热，所以五石散又被称为寒食散。
由于五石散的药性非常猛烈，仅靠“寒食”
来散发药性是远远不够的，还要辅以冷浴、散步、穿宽大的衣服等来帮助散发药性。
此类举动被称为“散发”
或“行散”
。
但有一项例外，那就是喝的酒要“温”
。
然而服用五石散不但达不到延年益寿的目的，反而使很多人发狂、燥热，还有很多人因此而死亡。
韩愈、杜牧、崔颢等诗人都是由于服石而亡的，甚至唐代几任皇帝都死于服石。
服石对身体的严重损害无疑是触目惊心的。
服石主要会引发两类疾病：一是诱发外科方面的病症如痈疽、发背；二是会损害人的神经中枢，从而导致精神错乱，发癫、发狂。
而以壮阳纵欲为目的去服石的帝王将相，则由于服石而宣淫无度，精竭身亡者亦为数不少，当然也不乏名流学者。
这种情况引起了人们的警觉，服石之风
在盛行了300多年后渐渐衰落。
【简单来说是非常早期的dp
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