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初次见面,请多关照!”
大友启史也十分正式地鞠躬见礼,说道:“初次见面,我是山王会池元集团的大友,请多关照!”
(弯弯的传译过程不表)
弯弯说道:“靓坤,日本人说这两句话之间,还要加上自我介绍。”
靓坤没好气地说道:“我说我是香港洪兴旺角堂口的靓坤,你难道知道怎么翻译吗?”
靓坤对大友启史说道:“我们这次来日本,主要是从来没有来过日本,过来旅游一番的。
旅游完毕之后,我就会回香港,这位王弯弯小姐会留在日本学习画漫画。”
大友启史说道:“不知道您对旅游的路线有什么规划没有,是环日本旅游还是只是在东京都城市圈转一转?”
靓坤无可无不可地说道:“随便吧,我临时过来的,根本就没有什么预先的计划什么的。”
大友启史说道:“如果事先没有什么规划的话,那就是漫无目的了,我正好有个从小一起在浅草长大的朋友车寅次郎,他算是在全日本流浪的专家了。
只是不确定他是不是在家。”
……
于是,由大友启史开车,载着靓坤和弯弯来到了东京市葛饰区一条名为“柴又”
的老街,见到了自己这位老朋友车寅次郎,四方脸,眯缝眼,戴着礼帽,穿着茶色的格子西装,拖着吊儿郎当的木屐,拎着破烂的茶色皮箱,挂着一串佛珠,扎着同样土气的护腰——索隆也有一条护腰,不过索隆的本命色是宝强绿。
车寅次郎向靓坤和弯弯自我介绍道:“我生长在东京的葛饰柴又,是帝释天的水把我养大,姓车,名寅次郎,人们都叫我疯疯癜癜的阿寅!”
大友启史说道:“阿寅,我只是抱着试试看的心态,没想到你居然真的在家,什么时候回来的?”
车寅次郎说道:“你知道我的,每次在外飘荡久了,就会回到葛饰柴又,和妹妹碰碰头。”
大友启史给靓坤介绍道:“阿寅的父亲叫车平造,他是父亲和浅草卖艺女子阿菊所生的孩子。
小时候,他经常会回到舅舅家玩耍。
直到16岁时,他和父亲大吵了一架后离家出走。
20年后,却又突然回到了故乡——东京都葛饰区柴又的寅屋团子店,看望阔别已久的叔叔、婶婶和同父异母的妹妹樱子,还有妹夫阿博、外甥满男。
他自小就是出了名的淘气鬼,人称‘疯疯癫癫的阿寅’,时常做出些出格的事情、说出些出格的话来。”
车寅次郎说道:“不要在新朋友面前揭我的底嘛!
来,我带你们先在附近转一转吧!”
葛饰区是一个被江户川、荒川围绕着的水乡。
而柴又就在江户川畔,不远处就是帝释天参道。
参道本是信徒们朝圣的道路,说是参道,其实是商店街,各种土特产小吃店两边并排,几乎每家都卖“草团子”
。
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参道的尽头便是柴又帝释天了。
柴又帝释天的正式名字是“经荣山题经寺”
,始建于宽平6年(1629年),18世纪末开始信奉帝释天,由此得名“柴又帝释天”
。
帝释天还有一个别名,那就是因陀罗。
寺内的建筑物自然是帝释堂,屋顶使用日式建筑中常见的破风,门板、樑、墙壁上的木雕浑然天成的纹路和精细的雕工令人叹为观止。
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