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第77章 掳民之战(第2页)

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所以聚众也是种深哲的力量。

而彼得森用弱女之兵就轻取战绩其实也是师承中央帝国的一种战法。

因为历史上男人喜欢创造某些目标思想,并善于言论表达,但有种理论认为,一旦捕捉到信息并试图分析信息,必须通过自我意识才能有效解读它们——然后你就存在自我意识的迁动了,被感染了。

理解每一句话都是带某种毒性的,是彼此的投毒和反投毒攻防战,言语是有战力的,尤其神灵界更是如此。

可自我意识的存在就是战争的结果,战争是可怕的,但也没什么,因为我们一直在承受着这结果。

所以男人目标性的话多,投毒多,女人爱闲话是因为,乱闲而分散方向而防卸定向投毒。

男性长久对女性定向投毒,中央帝国曾注意到了这一点,才做了许多改革,为解放女性的苦,因为女人要养孩子而被动受战苦。

只有解放了女性的苦,男人们才会避免不知所由的,生活和心灵负担之苦。

而人性很简单就是离苦得乐,只是各种迫于现实的扭曲,当敌人失去苦乐压力的警觉,敌对行为也失去动力。

曾经那个时代当男人受情苦而怨恨女人时,不少甚行毁杀谤诽之念,认为女人只认金权不认情,所以追得金权就有一切,所以男孩子追女的行动越来越少了,认为那是不成熟浪费精力的幼稚行为,找钱找地位就行了。

殊不知这些无奈都是男性投毒的反噬,他们塑造了这个机制,又固化这个机制,又被反噬。

由此社会中出现了各种心灵苦,吃饱喝足的幸福感,无法遮挡那些新出现的不幸福感,不是做作,什么感觉就是什么感觉。

因那时的人已普遍都受了教育,又见多识广,谁不想过向往的生活,谁不做白日梦?那些躺平者,厌世的扎堆去寻风景美丽的世外桃园,说明他们的苦闷正是因为太向往美好美妙,是假厌世,被迫的厌世。

于是中央帝国着力解放这些低能负能弱能而为用,甚可用于兵刃之利。

比尔此时心中亦多不安,心想,金刚没信息传达了,他那里什么情况呢?事实上比尔的很多言辞都是金刚所授,又想幸好今晚没跟妇人斗嘴,身边那群秀才万一见色软硬不对地方,堪不堪用还是个问题。

正当在此城寂之时,从树桥上却隐隐走来一个人,她哭泣着。

歌舞刚散,又来歌声:

“是什么留住了我的眼泪

是天上的星星还是霓虹灯

又一次要和爱情说再见

扬起头不流泪

是什么忍住了我的伤悲

是街上的行人还是夜色太美

我独自穿过了匆匆人群一个人不流泪

我告诉自己爱情已远去

何必又何必何必再想你

这一份冷漠它掩盖了我心痛的感觉”

大家定晴一看原来是老六,比尔见此,懊丧之情也消散了很多。

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