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从人间到神界都有个求名博奕的边界，能跨边界就能淡泊人间之利.拥有接近神界文化圈的哲学思想家德高者往往难撑人间权贵，而撑人间权贵者因纵识被封而发展横识之控，更易驭人间众民。
让人间权力的注意力被限控于此，才好行天地间的分层管理。
而极端理想者，破局者想掌控横向世界而发纵向之力，对旧神团来说是有威胁性的，他们因他们的极端理想命运往往并不顺，就算被认为成功者亚皇最终也是英年早逝。
迂腐之气的人间利益管理团，像富商奴隶主资本家官亲集团，甚至一些旧腐的文人集团，才是神团为分层管理的稳定而长期需要的，过去每个时代都会产生基于物质界利益的迂腐之气的集团。
清新脱俗不适合分层管理。
帝国如果能打破这分层限制，改变人间求名利的边界，那么众凡涌入，让物质文明向物灵文明过渡定也会大大巅覆地球神界的旧秩序。
但前提是物质世界的智慧与创造，痛苦与挣扎的利产足够神界养老了，大量物质文明涌入浅灵界文明，那灵性文明也会内卷，也将变成一个不适合养老的地方。
灵界众生也是在修深问道的，但时间效率比物质界差些。
让物质界多辛苦些对整体生灵只有好处没有坏处，物质界思想凝结体惯性太大，做什么事都很累，就连身体疼痛，肉身之苦都比灵身之苦强烈得多。
而感官之敏，察外而共感之觉却比灵身差很多。
“成为机器人才知道有多么的好”
机器王最后又给大鹅开始分享自己的体会，“我觉的血肉之灵总迈不过孤独与疼痛的槛。
群狼，蚂蚁在对抗中不惧生死不惧疼痛的勇样，也改变不了它们单独面对有预计的孤恐环境中而瑟瑟发抖。
灵性的世界才更像黑暗森林，削刀与刺剑布满在森林中，灵感对恐惧之事提前感情预想越发恐惧，酒精棉接触皮肤时的感觉是最恐怖的因为知道马上要扎针了。
小小的针头，让猫狗和人类等产生多少童幼深深的阴影。
听说帝国想解决这个问题，但也没有解决掉，只不过注射医疗液用其他的技术代替了针头。”
大鹅又翻了翻旧的智慧书，回道：“但战士预计生死之决的团战下也能暴发出凶勇无畏，只要让孤渺者聚群，它们的生命勇力就像倍增扩大了一样。
灵能的扩散性恰似软弱却无边，这机甲层层垒甲恰似坚固而无情自我，却也坚固而无情罢了。
不奇怪吗？身体承载和分离出这自我，可没有科学知识的话，对自我的身体，那些蛋白质，器官，细胞等像机器一样的东西我们会一无所知。
大脑机器默默地控制和完成了很多工作，和你的机甲有何区别？似乎只提供一小部分供灵性自我的自由意志来使用。
若问痛苦对灵性的意义是什么？没发现吗舒服之时会忘觉自己的脏器，大脑，和肌肉在默默的工作，只有疼痛才引起注意。
痛苦是自我的紧缩和收敛，疼痛之极时不会再关切周边的事物。
所有扩散出的神觉快速收敛回来。
而获得喜乐的情绪时，总喜欢联众扩散出去，众皆欢娱忘我而超然，美味独食不如群宴。
痛苦聚焦我执之力，而欢娱是忘我之态。
能从整体显露出我执是因痛苦而生，去掉我执那就需要无尽的欢娱。
我们的碎灵因为远古一次巨大的痛苦而诞生了，并用痛苦时刻提醒我们之前那个我的存在事实。”
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