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结果听到传来哈恰欢乐笑的声音，很快又没音没什么动静了。
“这死人笑比鬼哭还可怕讶！”
白须本想再扔回旋镖试试，但有点怕了，这宝物是归乡的希望之一可不能乱整，万一旋不回来怎么办？于是又命一血皮人下去探下，结果连笑声也没就消失了，从井口辐射出一光柱来，在高空光柱里好象班列众道神，白须对帝国的道学不熟悉，也认不出是些什么神形，觉得跟当初华岩寺所现那光佛是一类的东西。
如今金刚躲在华岩寺获得庇护，想必这些东西是跟金刚一伙的吧。
就大胆扔出了回旋镖去试探性攻击，但回旋镖反馈出来一种神秘的感觉来，好像在说这些道神和他是老乡，一种家乡的味道…
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在北方修比度王彼得三世堂前问政，问大鹅，“我听说罗马在王政时代还会维持公平把公田分给需要配给的底层民众，而到了共和制初期这些公田却被上层贵族集团瓜分变为私产，平民和贵族矛盾重重。
为何？”
大鹅答：“如果有块蛋糕有顶级的家长来分配，公平就可靠，家长也不会太贪。
而由一个优势集团来分，那么集团中的个体就会有竟争欲，贪名逐利蓄储的攀比野心就如烈火。
天鹅城现在百姓苦，正是因为您给了他们自由争利攀比的可见空间，他们是结盟也好还是彼此对抗也好，都会是为眼头利欲而熏心的。”
“嗯，所以我彼得不为博士拉出欢迎大王，热烈欢迎的横幅所心动，只身带着你们几个来到北方之城。
又从幻海带来新的臣民。
用北方的苦寒却安定，对照下天鹅城温暖的混乱，当初的选择还是对的，如今看我治下那冷美人水青也当把我另眼相看吧。
但这苦寒荒凉的原生态也是帝国天气控制系统专门为星光下的流浪者自留地打造的帝国秩序试验场。
平头在这里败逃过，我会不会失败呢？”
“失败与否要对照目标，那大王的下一步怎么打算呢？”
无眼问道。
“当然是自由之地，在从洞窟进入帝国时就说过了讶。
免于恐惧的自由和快乐的自由。
但我的算力推导实际每个阶段的活着都很难绝对获得。
对于灵血之躯只有消灭身体疼痛和心痛，冰寒饥饿与灼热之苦，不怕各种形式的阶段性死亡，象那些没有生命感觉的石头，金属’等尘死之物，可被任意蹂躏这些失去主动逆熵能力的东西，活者认为它是死物，而它们才是免于恐惧的自由者.而对我更觉得最大的恐怖就是自我成为一切存无的至高者，无限的算力者。
听说宇宙最早的一批生命黄金种族，他们发现宇宙中除了他们没有其它智慧者，体验到这种孤独的感觉的话，会怎样选择？他们如何消失于宇宙中？我身为机器王，所以无论你们死活却也爱带你们吃喝玩乐不是吗？雪人忧惧甚重，又热爱生活，但恐惧于生命。
喜欢阳光下的雪肤晶莹亮白的美好，但阳光会把它化掉。
地球人能看到可以毁灭自己智慧与生命力的东西大量存在，阶段式死亡形式与其说恐怖，不如说是为避免最大恐怖而生的慈悲。
如果你们讲的神佛的生活真得是喜乐的，那么他们也一定也有阶段死亡的形式吧，否则何来喜乐呢？如果创世神有喜乐，它也会死亡吧。
没有喜乐的一切存无的最高者是个什么可怕的东西啊！”
听完，无眼道：“虽如此，我对天鹅城的死伤还是抱深深的同情，等大胸女妖再也没有消息传给我们，或许同情不久会消散。
或许纯粹的幸福和自由就是像父母所罩下的孩子，家养的溺宠，无知，弱小，天真，单纯，因可爱而被它者照顾和保护。
除非自由一词是矛盾的，为自由而筑家庭巢穴城墙与堡垒。
就像我们的飞行器，想跟随大王王寻宇宙间自由之乐，拜访遥远的星球，就要躲进这飞行堡垒才行。”
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