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惠歌看着奚特真的笑容，有些恍惚。
奚特真从前在睢陵的时候，就与刘峻和一些豪族势家的浪荡子交好，喜欢与女子调笑。
他的话就和他的笑一样，不能较真。
然而这种熟悉的佻达的态度，这时却令惠歌感觉亲切而温暖。
不是因为他们之间有什么特别的情分，而是经过这么多年，居然还能再次遇见。
这个时候别易会难，分开容易，再见很难，尤其近几年四方颠沛，征戍不休，多的是妻离子散，生死永隔，她却能再见多年前的故人，如此的缘分也不算浅了。
初见还不觉得如何，说了几句话，一种淡淡的喜悦就从心底涌了出来。
汉人有个词叫“经过”
，意思是访问往来，也能表示有此举动之人，就是朋友，例如“视听经过，访问耆旧”
。
类似的用法还有“周旋”
、“往还”
等等。
惠歌特别喜欢“经过”
这个词，彷佛还有时间的情分在里面，从前一起经过某些人事，有着共同的回忆的朋友。
依此而言，奚特真大概也算是她的“经过”
吧。
惠歌带着微笑回答：“达奚氏不是因为弄丢一匹宝马，逃去西边，晚来归国，所以才被叫作‘旧臣’吗？看来养马有一套，但是不怎么牢靠。”
“你真是一点也没变。
还是这么失礼。”
“好说。
进去说正事吧。”
惠歌走进前堂，一下子意识到座位的问题，怔在原地。
以奚特真的身分，似乎要给他独坐，但是她她从前对他就没有礼数可言，现在对于给他独坐莫名感到别扭。
如果两人平起平坐，用一连榻，似乎又过于轻佻。
根据汉人的礼节，女子婚后不能见男客，叔嫂之间也要避忌。
鲜卑人不讲究这些，见面说话不算什么，但是与男人连榻而坐，多少有些亲密，是会传出风言风语的。
转念又想，她是要离婚的人，举止还要顾忌已婚的身分，遵守无谓的礼度，也是个笑话。
况且这些年，她克勤克俭，谨守本分，又何尝得到过中肯的评价？古人说得好，欲加之罪，何患无辞？
奚特真见惠歌走到一半就不走了，便从她身后问：“你怎么了？”
惠歌回过神，顺口说出心里的疑问：“要给你独坐吗？”
独坐是对客人表示尊敬礼遇。
然而一问出口，反而显得主人自己没有这个意思，全看客人在不在乎，你在乎就给你，不在乎就算了，完全失去独坐的意义。
惠歌从前的脾性就直率，如今过了多年无主的婚姻生活，反倒比从前更恣意任情的样子。
奚特真知道惠歌的现况。
来访之前，他向惠银打探过。
丈夫是从前那个写得一手好字的玉人，已经许久没有音讯。
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