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定睛一看，才发现那原来不是树干，而是蛇身，布满灰白的菱形的花纹，在林叶中盘旋穿行。
他向人们说起这个见闻，无不骇异。
后来三山出事之后，道士说，那美女便是大蛇所化。
“这么说来，你也只是见了部分，而非全貌。”
惠歌说。
“你这女人到底是有什么毛病？”
刁小妹啐骂：“只有水仙见过你不信，我阿兄见过你也不信，不然你自己去洞穴里面看个仔细好了。”
“听说右侧这条曲道走下去，尽头就是蛇精的穴口，对吧？”
惠歌问。
众人见惠歌似乎真有此意，嘶嘶抽起凉气。
罗拔牵着长福远远站在人群后面观望。
听见惠歌这样说，赶紧拉着儿子走了，以免受惠歌惹出的祸事牵连。
“你真想去蛇仙的洞穴？”
钩镰道士问。
马嫂和道士皆呼蛇精为蛇仙，再看看祠屋里蛇首人身的木像，显然是将那条吃人的大蛇奉为神灵了。
汉人认为，物老成精。
“老”
的标准是一千岁，活过千岁的东西都会有异变，蛇可以变成龙，动物可以变成人。
一条蛇如果长到很大只，表示牠活了很久，所以山野间有一种说法，大蛇多是神，不可妄杀之。
如果看见大蛇的头部有角形者，那就是快要变成龙了。
龙是一种备受汉人推崇的充满传说色彩的动物，是鳞虫之长，人君之象，春分的时候登天，秋分的时候潜渊。
而龙又是蛇蜕变的，像蝴蝶是毛虫所化一样，所以有一句话说：“蛇化为龙，不变其文。”
大蛇头部那个角形的东西，是龙头上的“尺木”
──龙无尺木，不能升天。
汉人、氐人和羌人都有崇拜蛇的历史，鲜卑人没有。
惠歌也不能理解这种崇拜。
蛇这种动物，看似柔弱无骨，实则阴险狠毒，躲藏在草木藤萝之间，伺机而动，毫无美德可言，有什么值得崇奉信仰的？
何况这条大蛇还吃人呢。
大抵信仰是一种感情，也和感情一样，没什么道理可言。
所以这些人对她的怀疑这样敏感，敌意这样尖锐。
“水仙与蛇仙有盟誓。”
柯斧道士解释：“每月以童女相祭，则互不相犯。
今日妇人若唐突蛇宫，盟誓既破，不仅妇人有生命危险，三山也会堕入人间地狱，伏尸无算，流血千里。”
惠歌冷笑：“水仙若真有神通，何须与一条畜生缔盟，献祭无辜？”
“无知蠢妇，休得胡言！”
钩镰道士喝道。
“妇人言下之意，是非去不可？”
柯斧道士一脸痛心。
“对。
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