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邵雅之嘴里念念有词，似乎有什么感悟，抬起头来远望，发现站在这边的惠歌。
赶紧将书卷一收，起身来到惠歌面前。
作揖说：“大妇，你怎么到这里来了？”
“你知道我？”
“当然，我在这里也待了一个多月，怎么会不知道大妇呢？”
“你在这里作什么？看书？”
“啊，大妇别担心。
牛就在那里吃草，我看着呢。
就是抽空看点书。”
惠歌本是讶异他能看书，邵雅之却以为是怀疑他偷懒，连忙解释。
“你识字？”
邵雅之搔搔头，浓眉微皱，愚直的样子有些像牛。
“说来也不怕大妇笑话。
从前我们村里有个老博士，我跟他学过字，能书《急救篇》。
虽然想要从师研读经书，奈何家贫无以自资，只是稍有涉略，不能精通。
博士送给我的这卷《诗》，是他的一位学生反故纸练笔所作，里面的字分开来都看得懂，合起来就看不懂了。
但是总是喜欢看看，聊以自娱。”
“《急救篇》虽是学童识字之书，好些字佶屈聱牙，能书全文也不容易。
好学博识，也是好事。
有什么好笑话的？”
“那是大妇仁厚贤良，才这样说。
从前村人见我识字看书，经常拿来说笑。
说我出身寒微，家贫业寡，还妄想读书讲学，了不起作个刀笔贱吏罢了。
其实我从来没想过靠读书营生，甚至游宦出仕，我读书就是图个开心明目，增广见闻。”
邵雅之说得起兴，向前两步，拉近与惠歌的距离。
又说：
“世人唯利是视，作什么事都要有个目的，我很不喜欢这样的想法。
从前孟子去见梁惠王，君王第一句话就问他，‘叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？’。
孟子回答，君王为什么要追求利益呢？君王说何以利吾国，大夫就会说何以利吾家，人民就会说何以利吾身。
人民为了追求自己的利益就会叛乱，大夫为了追求自己的利益就会弒君，因此礼崩乐坏，天下丧乱。
只有发自内心地追求仁义的美德，才能维持人与人之间和善的关系。
我觉得这话说得太好了。
因为读书，我才能得到这样的安慰。”
惠歌听完，只是沉默。
邵雅之“啊”
一声，后退两步，低下头说：“我也不知道怎么回事，忽然对大妇说了这么多自以为是的话。”
惠歌没有看邵雅之，也没有看着什么。
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