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佛狸即帝位之后，这些国家全被魏国的铁骑踏没了。
中原除了魏国，只剩下南边汉人的宋国。
佛狸也打宋国，不过战火是宋国点起的。
那一年夏天，宋国的皇帝想要北伐。
北伐是汉人君臣从未弃置的念想，把崩溃的中原再收拢成原来那一个，把幅裂的天下再拼凑成原来那一张。
那一年夏天是个好时节。
雨水很多，河道流通，适合南方的水军，不利北方的马骑。
加上魏国四处有人民起义叛乱，纷纷向宋国求援。
于是七月，宋国军旅大起，王旗北指。
开头非常顺利，水势汹汹，舸舰迅疾，一连拿下黄河附近的碻磝、历城、乐安、上社等要地，进逼滑台、虎牢。
魏国群臣知道敌军来袭，黄河一带又到了粟穀收穫、蚕茧纺绩的季节，都请求佛狸出兵援救。
佛狸不为所动，让大家城守得过就守，守不过就逃，顶多一起逃回阴山。
等到九月，马长出膘，健壮了，佛狸才发兵。
原先宋军拿下的城又一一拿出来，魏军一路从滑台、东平、邹山、彭城，直到几乎可以望见宋国都城的瓜步，所过无不残灭，城邑望风奔溃。
这场由宋国点燃的战火，最终以魏国增加青、齐、徐、兖四州的领土止息。
这场战争让汉人深刻明白鲜卑人的作战方式。
魏国的军队大部分不是鲜卑人，而是汉人和其他胡人。
这些民兵的功能是作为“肉篱”
。
战阵总是这样安排，步卒在前，鲜卑将士跨马在后。
开战时两者一起往前跑，战马踏到步卒身上，马背上的人也不管。
这对汉人兵卒尤其残酷。
在马蹄的苦苦追求之下，只能将自己投向同族满是刀刃的怀抱。
宋国的将领闭城死守，佛狸还写信劝战：替我杀一杀这些兵吧，这样在我国境内异族的叛乱就可以少一点。
惠歌的祖辈多为镇将刺史，领兵征战的回忆是他们的谈资，这些往事她没少听过。
这是汉人庶民的情形。
至于士子，当然也会在魏国当官，当然也会被腰斩夷族，只是在权力斗争之下种族问题成为远因，利害关系才是主因。
令惠歌印象深刻的是刑罚的方式。
一样是腰斩夷族，汉人士子还会受到额外的待遇。
汉人以前有个很聪明的人，帮一个糟老头捡了三次草鞋，因此得到一部绝代兵法，成为天下奇智，运筹于帷幄之间，致胜于千里之外。
最终辅佐他的主人当上国君，建立了汉朝，功成身退，寿终正寝，这个人叫作张良。
魏国有一个汉臣，人们说他是佛狸的张良，叫作崔浩。
崔浩建议佛狸征伐，无不胜。
崔浩建议佛狸按捺，无不利。
一路升迁，作到人臣之极的位子，汉人在魏国从未达到的高度──司徒。
司徒是汉人的官制，与司空、太尉合称为三公，相似的职位是丞相，惯例上设司徒就不设丞相，两者是有你没我的关系。
司徒的权限很大，事情很多。
皇帝有事先问他，太子监国有事也问他，要议论政事，要选拔才学，要修撰曆法，还要编写国史，叫作《国记》。
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