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招魂(第5页)

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看上去一点威胁性也没有,反而像是在鼓舞著什麽。

野兔一溜烟钻进湖边的茂草裡。

看方向是难追了。

那人垂著肩呆望一会儿,往湖的另一边探去。

她觉得小白在做一件非常不适合他的事情,像一隻鹤想学牛犁田。

她摇摇头。

不懂小白为什麽要学武,学射猎。

小白很少说他自己,但是她可以断定,他是一个汉人士子。

有“族”

的那一种。

魏国刚刚立足中原的时候,中原的景色和塞外的草原与沙漠没有什麽不同。

千里无烟,万里萧条,连年的战乱让许多地方都空了。

这些地方一开始作为国家的牧场,鲜卑人照样在裡面养马养牛养羊,哪裡草青,就把马牛羊赶往哪裡。

魏国的第七个皇帝元宏──“元”

是帝室拓跋氏的汉姓──在建国接近百年的时候,大刀阔斧推行汉化。

颁下诏令,均给天下民田。

将国家所有的牧场与荒地,按人头分给所有人民,再按每个人分到的田地亩数,收取田租和民调。

人多地狭的地方,土地不够分,人民可以移居其他州郡,一家三口给房地一亩。

能够受领田地的基准年龄就是十五岁。

如果家裡没有十五岁以上七十岁以下的壮丁,那麽十一岁以上即可受领。

十一岁也是开始服徭役的年龄,惟役期只有全役的一半。

十五岁服全役,役期短则四十天,长则数年,视国家征发的目的而定。

小白看起来与惠歌年纪相当,如果小白也十七八岁,那麽他早该负担租调和徭役。

而小白还没有离开过十天半个月以上,表示他不用服徭役。

汉人区分士庶。

士用士籍,上面载明阿父以上三代的官品、爵位、任职年月、任职诏令的颁发年月。

士籍需要参考谱牒,亦即各州郡士族的家谱经由国家核可保存的档案。

谱牒分成三种:高门、次门、役门。

汉人把官位的高低分成九品,数字越大职位越低,高门和次门的差异在于祖辈的官位是五品以上或以下,次门和役门的差异在于祖辈担任的是有品的官还是无品的。

魏国也学这套。

只是鲜卑人以前的组织和汉人不同,所以鲜卑人的门品是“姓”

和“族”

原则上祖辈是部落大人才能分到“姓”

,汉人自然没有部落大人这种官,其士流多半分到“族”

无论姓族,皆免徭役。

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