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然而，晋朝的君臣依旧是贪婪的，积财聚钱，不知纪极。
应该从惠帝说起。
晋朝这一位孝惠皇帝叫作司马衷。
汉人讲话，只要在形容词前面加一个“不”
字，语气就委婉了，内容也暧昧了。
汉人的记载形容他是“不慧”
──不聪明。
听起来不是很严重的事，毕竟聪明作为一种令人讚赏的特质一定是少见而可贵，可是这个皇帝实际上是个笨蛋。
惠帝曾经在花园裡听见虾蟆叫，问侍从说：“现在叫的这个东西是属于朝廷的呢？还是私人的呢？”
左右有人回答：“在朝廷的地上就是朝廷的，在私人的地上就是私人的。”
惠帝说：“如果是朝廷的，那就可以给官廪。”
这样子的皇帝显然无法治理国家。
起先由他外祖父独揽大权。
而后他的妻子杀害他阿母、外祖父一族的党羽，又杀非其所出的皇位继承人。
接著他的叔祖，即他阿公的弟弟，杀害他妻子，也把他废了，自立为帝。
分封各地的八位诸王不服，开始争夺帝位。
诸王在混战中徵引匈奴、乌桓、鲜卑等部落首领为外援，加上原本移居中原而受到剥削的胡人也起来反抗，最后各胡族在大河南北纷纷建国，汉人的晋朝则逃到淮水以南去了。
这段期间，城市裡没有人，只有断垣残壁，烧得焦黑。
城裡住不得，人们跑进深山，寻找险要的地点，修建壁坞，树立藩障，抵御各方军队、盗寇、流人的侵扰。
起初壁坞裡面只有同宗族的人。
后来倖存的良民请求依附，在坞堡的势力范围内耕种田地。
规模壮大之后，掌握领导权的宗主审时度势，开始移徒，跟随朝廷纷纷渡江。
即使仍有人民固.守坞中，这些坞堡壁垒也在局势稳定之后，随著一道一道的诏令，一回一回的搜山，逐一空了。
因此，现在山裡如果见到无人的屋舍，残存的藩篱，多是从前汉人避难山中、保险结坞的遗迹。
惠歌也听过山林裡的坞堡壁垒，提议：“那我们喊喊看？或许上面住人？”
少年想，现在的坞堡不是兽窝就是贼窝，轻易叫喊只怕会引来危险。
但是他不忍令她失望，便说：“好，我们先待一会儿，看看情况。”
他在洞前坐下，左手边是流萤点点的井底。
他判断上面是井有两个原因，一是听说萤吃露水，如果没通到外边，地道裡怎麽产生露水？二是上面的黑暗比山道裡淡一些，透一些，像眼前垂下一片黑纱。
可能是有月光的关系。
惠歌坐在他右手边。
气息浊重，可以听见她呼呼的吐气声。
他看著一隻萤停在井壁上，慢慢爬出他的视线之外。
突然，他的肩头一重。
目光横扫，发现惠歌倒在他肩上。
倒的方式快速而猛烈，头壳与肩骨在撞击下发出沉沉的咚的一声，彷彿头颅失去支撑而坠落。
少年好像也听见自己胸口，发出沉沉的撞击声。
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