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“吃竹林，耍黑条子是什么的干活？”
“太君，吃竹林就是打呱哒板的，耍黑条子是打烟袋杆的……”
刘大愣解释一番，说，“还有靠死扇的，靠活扇的。”
“哦，都是要饭的。”
“是，太君，不要饭就不到我们富贵堂去啦。”
小日山直登对叫花子可不感兴趣，他关心的是装扮花子的可疑分子，还不是对帮落子直接说出自己目的的时候。
他说：“也有不是乞丐的人到你们那里去吧？”
“有哇，逃荒、落难的……”
刘大傍说。
花子房也叫鸡毛店，你身无分文，可以去那里免费投宿和喝到粥。
也不全是这样，你是本家花子，住宿也要收取一定数量的宿费，当然太穷可免除。
还有一种办法，用要来的粮米抵宿费。
“现在有外来人投宿吗？”
宪兵课长问。
“最近没有，”
刘大傍说夏天无家可蹲露天地，可挑袍〔不盖被），在哪儿都可以委（睡）一宿，冬天不行，“冬天来的人多。”
小日山直登呷口茶，寻思什么。
“太君，您叫我做什么事？”
“喔，叫你做我们的瞩托。”
小日山直登说。
日本人进东北修铁路，瞩托这个词汇就被众人所知。
最早使用它的是满铁株式会社，他们雇佣沿铁路线居住的人，以帮助反映铁路情况，看上去完全为了运营安全，后来明显变味儿，瞩托是情报人员，满铁株式会社本来就肩负着情报工作。
再后来，乡下的地主、城里的商店老板，有一定社会名望的人，相继被日本人聘请做瞩托，丰要是反映社情民意。
刘大愣知道瞩托也不白当，日本人给一定报酬。
他所不解的是，富贵堂应请掌柜黄杆子做瞩托，还有落子头龙虱子，也轮不到自己呀！
“怎么，刘先生不愿意？”
“不，不是，我不明白太君为什么不叫我们掌柜当瞩托。”
“黄杆子做瞩托的不行。”
小日山直登说不是谁都可以做瞩托的，得我们信任，他说，“你行，我看你行。”
别勒（睬）他们。
周老板幵张没打花子的点儿’超了常理，有亮子里就有花子房’红白事落不下花子’你不请自到，喜歌你愿听唱’不愿听也唱’花子有花子的规矩，给你唱你“就得掏钱，几乎是天经地义。
你不愿听’掏赏钱打发走他们。
像周老板这样一毛不拔，恐怕不好收场。
一听宪兵课长这样说，有一股热乎乎的东西涌出眼角，进花子房以来，没人信任自己，老花子王老膙子，到新花子王黄杆子都不信任我，只是使唤我，不然自己早升为落子头了，哪儿有龙虱子的份儿。
油然而生的怨恨，对信任自己的日本人感激倍增，说：“太君这样看中我，瞩托我当。”
“幺细！”
小日山直登高兴。
“具体做啥？”
刘大愣问。
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