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第33章 上帝之眼(第15页)

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意象,不是西方的“独创”

,而是人类文明的“共同记忆”

从古埃及的荷鲁斯之眼(eyeofhor),到印度的第三只眼(ajnachakra),再到现代的“上帝之眼”

,人类对“眼睛”

的崇拜,本质上是对“宇宙洞察力”

的追求。

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1荷鲁斯之眼:古埃及的“宇宙保护神”

古埃及人相信,荷鲁斯(hor)的眼睛是“宇宙的守护者”

——它能看见一切邪恶,保护埃及免受灾难。

荷鲁斯之眼的“瞳孔”

,就是螺旋星云的“蓝核”

;它的“眼白”

,就是星云的“红环”

古埃及人不知道螺旋星云,但他们用“眼睛”

意象,表达了人类对“宇宙秩序”

的渴望——就像螺旋星云的“眼睛”

,宇宙是有“意识”

的,它在守护着自己的“孩子”

2第三只眼:印度教的“内在宇宙”

印度教认为,第三只眼(位于额头中央)是“内在的宇宙之眼”

——它能看见“梵”

(宇宙的本质)。

螺旋星云的“眼睛”

,就是人类的“第三只眼”

——当我们观测它时,我们其实在“看见自己的内在宇宙”

印度教的“梵我合一”

(atan-brahan),与螺旋星云的“元素循环”

不谋而合:我们都是宇宙的一部分,我们的“内在宇宙”

,就是宇宙的“外在表现”

3上帝之眼:现代科学的“人文投射”

西方文化中的“上帝之眼”

,原本是宗教符号,代表“全知全能”

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