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后来，又花了五十年的时间兴建宏伟的圣彼得广场。”
“这座教堂一定很大！”
“它共有两百多米长、一百三十米宽，占地两万六千平方米以上。
有关文艺复兴时期人们大胆自信的心理我们就讲到这里了。
还有很重要的一点是：文艺复兴运动也使得人们对大自然有了新的看法。
这时候的人们比较能够尽情享受生活，不再认为人活着只是为死后的世界做准备，因此他们对物质世界的看法也完全改观了。
在人们眼中，大自然如今有了正面的意义。
许多人认为上帝也存在于他所创造的事物中。
因为，如果神真的是无穷无限的，他就会存在于万事万物中。
这种观念称为泛神论。
中世纪的哲学家一直坚持神与他的造物之间有一道不可跨越的距离。
文艺复兴时期的人则认为大自然是神圣的，甚至是‘神的花朵’。
这类观念有时会遭到教会的反对。
布鲁诺的命运就是一个很极端的例子。
他不仅宣称神存在于大自然中，而且相信宇宙是无限大的。
结果他受到了非常严厉的惩罚。”
“什么惩罚？”
“他在一六〇〇年时被绑在罗马花市的一根柱子上活活烧死。”
“真是太烂了……太蠢了。
这还叫人文主义吗？”
“不，绝不是。
布鲁诺是人文主义者，但将他处决的人则不是。
不过在文艺复兴时期，所谓的‘反人文主义’也同样盛行。
我所谓的‘反人文主义’指的是各国政府与教会的威权。
在文艺复兴时期，审判女巫、烧死异教徒的风气非常盛行。
魔法、迷信充斥，而且不时有人发动血腥的宗教战争。
美洲也是在这段时期被欧洲人用蛮横的手段征服了。
这些都是人文主义阴暗的一面。
不过话说回来，没有任何一个时代是完全好或完全坏的。
善恶乃是人类历史中不时交织在一起的两股线。
在我们下面要讲到的另外一个文艺复兴时期的新产物‘新科学方法’方面也是如此。”
“当时的人是否兴建了人类史上最早的一些工厂？”
“还没有。
不过多亏文艺复兴时期发明的新科学方法，才会有后来那些科技发展。
所谓新科学方法是指以崭新的角度来看待科学，这种方法到后来才结出明显的科技果实。”
“那是什么样的新方法？”
“它最主要的一点是用我们的感官来调查研究大自然，自从十四世纪以来，愈来愈多思想家警告人们不要盲目相信权威，无论是宗教教条或亚里士多德的自然哲学。
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