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互惠原则应该运用到什么程度？这个问题归结于我们对自己的认知。
人类是什么？我是谁？如果我仅仅是我自己——这具在这里写作的肉体——我将是一个没有希望的生物。
但是比起肉体、比起在地球上的短暂生命，我的本体更深更远。
这个本我属于并参与了一个比我自己更伟大的存在。
人类对自己的认知有着地域和时间上的局限性。
从前我们不得不环顾四周，警惕危险观察猎物。
这让我们拥有了天然的防护倾向，但是我们对待后代却没有同样的保护意识，更不用说保护人类以外的物种了。
利己基因深藏在我们的天性内，但我们却没有同样的本能去保护四代、八代之后的后人，而这恰恰是我们必须学会的——就像我们必须尊重人权一样。
自从人类物种在非洲出现，我们就坚定地为阻止我们所在的进化树分枝被切断而战斗着。
显然我们赢了这场战役，因此今天得以存在。
但我们变得过于繁盛，以至于威胁到了自身生存的基础，甚至还威胁到了其他物种的生存。
我们聪明、自负，并富有创造力，因此很容易忘记自己还是简单的灵长目动物。
如果把智慧和创造力放在对地球未来的责任上，我们真的够聪明吗？我们不能再仅仅考虑我们自己。
这个星球是我们本体必不可少的一部分。
即使人类这个物种注定会灭绝，我们仍然对这个独一无二的星球以及将被我们留下的大自然，承担着重要的责任。
现代人认为自己几乎完全是被文化、社会历史，以及文明所塑造而成的，但我们也与这颗星球的生物学史有着千丝万缕的关系。
也就是说，我们既有基因的传承，也有文化的传承。
别忘了我们是灵长目生物，我们是脊椎动物。
亿万年的时间造就了现在的我们！
但我们能挺过第三个千年吗？
时间是什么？首先是个体层面，接着是家庭层面，再然后是文化和文学层面。
同时也离不开地质层面，我们是从3.5亿年前爬出海洋的四足动物演化而来的。
最后，是宇宙层面：我们的宇宙已经137亿年了。
但实际上，这些时间段的分隔并没有看起来那么遥远。
我们的确有理由在宇宙中感到自在。
我们生存的星球年龄刚好是宇宙年龄的三分之一，我们所属的脊椎类动物存在的时间仅仅是太阳系和地球生命存在时间的十分之一。
我们无法穷尽宇宙，或者反过来讲：我们的根以及同地球的亲密关系与宇宙的土壤深深地交融在一起。
人类大概是整个浩瀚宇宙中唯一有“宇宙意识”
的生物，强烈地意识到自己是巨大而神秘的宇宙的一部分。
因此，我们不仅承担着拯救地球的责任，更承担着不可推卸的“宇宙责任”
。
乔斯坦·贾德
2017年
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