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」这般作态不知传到成都、建业该有什么反应？
总之，总算命人在邺城外的繁阳筑起高台，众臣认为选日不如撞日，隔日就是好日，曹丕准奏。
二十九日，献帝命人持自己以皇帝身分下达的最后诏书：
「朕在位三十有二载，遭天下**覆，幸赖祖宗之灵，危而复存。
然仰瞻天文，俯察民心，炎精之数既终，行运在乎曹氏。
是以前王既树神武之绩，今王又光曜明德以应其期，是历数昭明，信可知矣。
夫大道之行，天下为公，选贤与能，故唐尧不私于厥子，而名播于无穷。
朕羡而慕焉，今其追踵尧典，禅位于魏王。
」
在众人的目光中，主角魏王曹丕缓缓登坛，在读完禅让诏书后，接受皇帝玉玺印绶，登上皇帝位。
燃起大火祭祀天地、山川，下达第一道诏书《制诏三公改元大赦》：
「上古之始有君也，必崇恩化，以美风俗，然百姓顺教而刑辟厝焉。
今朕承帝王之绪，其以延康元年为黄初元年，议改正朔，易服色，殊徽号，同律度量，承土行，大赦天下。
自殊死以下诸不当得赦，皆赦除之。
」更改年号为黄初，自称魏文帝。
在五德终始说中，汉为火德，魏为土德，又下《改雒为洛诏》：「汉火行也。
火忌水，故洛去水而加隹。
魏于行次为土，土，水之牡也，水得土而流，土得水而柔，故除隹加水，变雒为洛。
」改雒阳为洛阳，大赦全国，就从此刻起汉朝就成为过去。
做完这些的曹丕说了句意味深长的话：「我终于知道尧舜禹之间的禅让是怎么回事了。
」
在封国的曹植为了庆贺大哥登上帝位，作《庆文帝受禅章》：
「陛下以圣德龙飞，顺天革命，允答神符，诞作民主。
乃祖先后积德累仁，世济其美，以暨于先王。
王勤恤民隐，劬劳戮力，以除其害，经营四方，不遑启处，是用隆兹福庆，光启于魏。
陛下承统，缵戎前绪，克广德音，绥静内外，绍先周之旧迹，袭文武之懿德，保大定功，海内为一，岂不休哉！
」
「丹霞蔽日，采虹垂天。
谷水潺潺，木落翩翩。
孤禽失群，悲鸣云间。
月盈则冲，华不再繁。
古来有之，嗟我何言。
」
他想说的无非是：
「红霞遮天蔽日，彩虹遥挂天际。
溪水潺潺流淌，落叶翩翩飞舞。
鸟儿脱离了鸟群，独自在云间悲鸣。
月圆之后就是月缺，盛开的花不再旺盛生长。
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