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第二十七章(第8页)

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可见荀彧原先任职的尚书令,品级不高却是枢机重任,光禄大夫是谏议职、侍中为加官职,等于是把他从献帝身边给调开,剥夺参与政事的职权,换句话说就此离开许都朝廷中心。

当初迎奉献帝来到后,挟天子以令天下,身兼录尚书事,就是尚书台的事务要向他报告,荀彧担任的尚书令,就是曹操放在尚书台的代表,以实行他的意志。

由于长年在外征战,荀彧就成为当时的汉朝的实际执政者(最少在曹操控制及遵从许都命令的时是如此),荀彧担任的尚书令权力很大。

曹操将朝廷与献帝都交给荀彧负责,自己则在外征战,对他的信任一时无二;反对进位国公后,等于是挡了自己扩展权力的道路,信任在权力前面,变得不值一文。

为什么荀彧反对?汉朝也是有许多封国,如多年前一口气取消了八个封国,但是这些都是刘氏皇族担任的。

想要进位国公的想法,在政治上极为敏感的荀彧这边,马上意识到问题的严重性:曹操和皇帝之间将会发生根本性变化,一旦封了魏公,就会建立一个独立公国,公国和大汉王朝变成是国与国的关系,不再是从属中央的地方。

当然大汉王朝是宗主国,公国是宗主国册封的邦国,但是相较郡县与中央的关系可就截然不同了。

荀彧更深的忧虑的是,今日晋升国公,下一步必然是王,然后再下一步呢?明眼人都知道会是什么目标,如果不在此时阻止,日后反对就没有任何意义了,选择此时出言反对董昭是必然的结果。

来到谯县前,不知为何荀彧将自己过去所有文书尽皆烧毁,才从许都出发。

抵达后不久就收到曹操命人送来的食器,打开一看,里面是空的,心思细密的他当下就知道意思:大汉如今只剩下空架子,除了献帝之外,天下已经可以说与汉朝无涉了,匡扶汉室中兴已经是不可能的事情,你还是放弃这个理想吧!

隔日就发现他已然断气,享年五十。

向来对荀彧有很高敬意的曹植,知道他的死讯后非常难过,甚至写下《光禄大夫荀侯诔》:

「如冰之清,如玉之洁。

法而不威,和而不亵。

百僚士庶,欷沾缨。

机女投杼,农夫辍耕。

轮给辄而不转,马悲呜而倚衡。

曹植的悲痛显示出一个事实:生前与儿子荀恽在隐然曹氏诸子竞争中,支持曹植,触犯了曹操去年封诸子为诸侯时,下达禁止交通诸侯、「阿党比周」的忌讳,是否因为此事激化两人之间关系恶化?

很快的,许都城里里外外,上至公卿将相,下至贩夫走卒,都知道尚书令过世的消息,当然是以忧郁而死流传的。

文人世族间开始怀念他过去的事迹,像是何颙曾经称赞:「王佐才也。

」「颍川荀彧,王佐之器。

朝中官员想起过去荀彧到别人家中拜访时,流传的一句话:「荀令君至人家,坐处三日香。

」这是说他为人伟美有仪容。

好熏香,久而久之身带香气。

汉朝熏香方式仪式多样化,例如向皇帝奏事的官员先要熏香(烧香熏衣),就是荀彧常做的事情;奏事时还要口含『鸡舌香』(南洋出产的丁子香树的花蕾,用于香口),另外还有能直接放在衣物中的『熏笼』,以及能盖在被子里的『被中香炉』。

甚至有些文人就想起荀彧当初为了建议迎奉献帝来许写的《迎驾都许议》:

「迎驾都许议昔高祖东伐,为义帝缟素,而天下归心。

自天下播越,将军首唱义兵,徒以山东扰乱,未能远赴关右,然犹分遣将帅,蒙险通使,虽御难于外,乃心无不在王室,是将军匡天下之素志也。

车驾旋轸,义士有存本之思,百姓怀感旧之哀。

诚因此时,奉主上以从民望,大顺也;秉至公以服雄杰,大略也;扶弘义以致英后,大德也。

天下虽有逆节,必不能为累,明矣。

韩暹、杨奉,其敢为害!

若不时定,四方生心,后虽虑之,无及。

」只是过世的现在,读起来别有感想。

甚至曹丕也想起在赤壁战前,自己曾经奉父亲命令与司马懿屯驻曲蠡,荀彧曾经奉命来劳军,正是办完就找曹丕聊天:「听说你射箭会左右开弓,真是难能可贵。

」一点都没客气的曹丕说:「我不但能左右开弓,还会在马上玩儿杂耍。

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