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第352章 准圣与混元金仙的差距(第1页)

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随后,他们随意找个地方坐了下来。

很快鸿钧出现了,他忍不住又多看了他们两眼。

白云体内蕴含毁灭利刃的气息,姜炎则被一股混元太极之气环绕,掩盖住他们真正的实力。

可以肯定的是他们还不是真正的混元大罗金仙,何时成道仍是个谜。

作为道祖圣人的鸿钧只能通过天宫洞府吸收的灵能做些初步推测。

最可惜的是他们的气场完全内敛,根本无从探查。

最近几万年的变化让云巅洞府的需求扩大了上万倍,仿佛他们在准备突破后的积累,这让鸿钧怀疑他们或已抵达混元金仙之巅,只是卡在最后一步。

这对于所有人都是喜忧参半。

好处在于此关确实艰难;不好之处是如此迅捷的进步让他感到了压力。

“达大罗果位,即为仙人极限”

,鸿钧沉静道,“超越这个阶段,则以身化道。

其途始于混元金仙,完成化道便得混元大罗金仙之尊称。”

“从大罗金仙跃升至化道,吾有一法:斩三尸。

践行者称为准圣。”

此时在场大罗金仙心中激动起来。

准圣似乎比传说中的圣人更加触手可及。

接着鸿钧讲述斩三尸所需的前期条件,以及一旦成功所获收益。

其中强调要达到精神与法力圆熟无缺的状态才能进行分身斩离,否则反而会损害修行基础。

分身的最佳载体是先天宝物,其次是先天根植,再则是用后天材料制造出来的法宝。

品质越高寄托越稳固。

斩三尸对应不同的修行进程。

善尸(初级)、恶尸(中期)与自我化身(高级)。

本体重拾分身即达成准圣极致。

对大罗金仙来说,想要达到此境界还需努力很长时间,但由于资源被早期强者占据,使他们内心愈发焦虑。

即便拥有顶级先天法宝如老子或西王母,通常也仅持一二件而已。

他们也一直在寻访各类宝物,但这远不能满足需求。

所以当鸿钧详细讲解时,学生们表现得很焦躁。

而在云端洞府,负责维护造化大阵的三十六大罗金仙分身抬起头来。

“为什么平顺之时灾兆突增?”

“或许是因开始讲授斩三尸法门。”

“看来灵根、神器也要争了。”

这些议论声透露着无奈。

接下来,尽管洪荒世界的大当年紫玄与赤炎大能之所以能够晋升为大罗金仙,还不是因为他们于劫难中庇护了西部大陆,并长年行善积德,赢得了天地的垂青和昆仑地位的赏赐。

他们自远古兽劫时期就开始追求仁义之道,至今已过漫长岁月,却仍未成就混元大罗金仙。

我呢?紫霄阁内三千位修士皆摇头叹息,连先天法宝都未曾凑齐,更不要说积累气运和功果。

便是强如十皇、太一二人也觉得混元大道不甚适合自身;如今天庭疆域狭小,众生不及昔年的巨族,只能比麒麟一族稍强。

即便是始祖龙也没有成功之路可循,更别说这些修行者们。

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