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但归根结底，箓应是“死物”
，不应有意识才对。
而且经箓的选择是箓生主动为之的行为。
他旁观了那八名弟子的授箓过程，
用一个不太恰当的比喻，
其他弟子授箓是在主动追求高冷女神，不断讨好女神，最终经过考验，成功抱得美人归。
但眼下，
则像是一个个别人高不可攀的高冷女神舔巴巴的直往徐清身边凑，只求能获得徐清的青睐。
这要是被其他弟子知道，估计要掬一把心酸泪了。
徐清弄不明白为什么会生这种变化，只能都归结于自己体内的六丁六甲。
同时既然主持这次授箓仪式的静衍长老没有出声，也没有终止仪式，那说明这种变化没有太大影响。
现在的问题只有，
他要选择哪一种经箓作为自己初授的经箓。
这决定了自己能够享受到的加持和威能，对应的本命法符种类，以及接下来的修行侧重。
经箓一共分为五阶，对应着炼气、炼神、返虚、合道、大乘五大境界。
这五阶具体分别为：
第一阶为《太上三五都功经箓》，简称“都功箓”
，领六、七品职衔；
第二阶为《太上正一盟威经箓》，简称“盟威箓”
，领四、五品职衔；
第三阶为《上清五雷经箓》，简称“五雷箓”
，领三品职衔；
第四阶为《上清三洞五雷经箓》，简称“三洞五雷箓”
，领正二品职衔；
第五阶为《上清大洞经箓》，简称“上清箓”
，领正一品职衔。
三十六品经箓不分高下，只是每一种经箓对箓生的加持不同，又具备不同的威能以及固定的晋升途径。
据徐清所知，
戒律堂一脉弟子所执经箓皆是“考召箓”
——
一阶为“太上正一考召箓”
，若功行德满，可加授二阶“太上三五正一盟威考召箓”
。
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