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宣统时候，北京有民谣讽刺，但凡做了和尚［指没有辫子的］才好做官。
但是，在革命党治下，留辫子的人，别说做官，就是当百姓也难。
革命成功，革命党人坐了衙门，革去了老爷、大人的称呼，撤掉了官老爷出行的仪仗，没有了虎头牌。
但是，掌了大印的革命党，威风依旧，骑着高头大马，后面一队扛着快枪的披肩发革命军人。
晚清的县太爷，有人顶撞，顶多抓来打顿板子，如果开明的地方，司法改革进度快，连板子都不能打。
可是，一些革完命的地方，党人县太爷只要不高兴，就可以把人抓起来就杀掉。
杀一个人，就像踩死只蚂蚁。
老革命党人景梅九讲过山西运城发生过的一个故事。
占了运城、坐了衙的革命党人，需要一个懂电报的，这种人才，当年不多，既要懂机器，会拍发，还要明白电码，常常都很牛气，一般都是洋人培养出来的。
有人给推荐了一个，可这个人来了之后，革命党人居然忘记用了，把人搁在那里好长时间不管不问。
当年这样的人才，怎么可能如此被怠慢，一怒，就写了一封信去谴责这些新官老爷。
没想到，这封信居然惹得革命党人县太爷大怒，当天夜里，就派人把这人抓来，以造谣生事之罪，当即开庭，处以死刑。
第二天天一亮，这个倒霉的死刑犯，就被五花大绑，背插亡命旗，押赴法场开刀要问斩了。
若不是碰上一个革命党内的好心人，景梅九的夫人，拼命地说情，拼命地搅和，这人就真的被杀了。
即便如此，怒气未消的新县太爷，还坚持要判这人终身监禁。
这个倒霉的人，不是清朝官吏，也不是对抗革命的清兵，仅仅发了几句牢骚，就差点丢了脑袋。
这样的事，即使放在清朝初年，统治特别强横的时候，县太爷就是想，都难办——程序太复杂。
即使真的犯了死罪，也得一级一级审，最后由刑部、都察院和大理寺三堂会审定谳，然后还得等到皇帝批了，秋后方能开刀。
然而，号称废除晚清暴政的一些革命党人，杀个人，就这样草草。
显然，革命党人也并非天生好杀，仅仅是因为自家的脑袋已经被正当性给填满了。
革命发生，从古到今，哪儿有这样的好事呢？只要革命成功了，中国和中国人，一切的一切都会马上变好，国人不再做异族［满人］的奴隶，国家跟上世界进步的潮流，文明、富足、现代，要多好有多好。
这样的事业，还有什么能与之相比？还有什么能够阻挡？从事这样事业的人，理所应当脾气可以大一点，死上几个人，尤其是敢于跟革命党人说不的人，委屈一些不乐意剪掉作为奴隶标志的辫子的百姓，又算得了什么，都算是给革命扫除障碍。
所以，在这个时期，越是新加入的革命党人，底气就越足，如果这些人在革命中有了点功劳，气就更粗。
干起事来，粗手大脚，豪情万丈。
在他们的头上，有一顶革命的大帽子，他们做的每件事，都有这个帽子罩着。
被帽子罩着的人和事，不知不觉，都变了形，变得让人看不明白了。
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