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张继：革命的棒喝党逻辑
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革命战胜保皇，得靠毛锥［笔］，靠演讲，但当时靠这两样还不行，于是棍棒登场了。
革命和保皇之争，是晚清的一大公案。
革命的头儿是孙中山、黄兴，保皇党的头儿是康有为和梁启超，前者主张革命，后者主张改良。
论起事的资格，孙中山比较早，但闹得动静比较大的，还要数康梁。
甲午之后到新政之初的这段时间，基本上是康梁的时代。
毕竟，一场百日维新，惊天动地，直到国内立宪派兴起，他们的灵魂也是康梁的思想。
革命党后来居上，历史书上说，是源于一场大论战，革命党人的生花妙笔，战胜了保皇党。
但这实在不好判定，两家打笔仗，谁输谁赢，其实没法算的。
直到辛亥革命爆发，说康梁一派就完全没了市场，还真是未必。
当然，有一点可以肯定，自同盟会成立之后，革命党的势头的确起来了。
但这崛起，并非单纯靠笔杆子。
戊戌政变，康党流亡海外。
作为一场国家变革的失败流亡者，他们据有天然的优势。
在世界各地，特别是那些华人华侨的聚集地，康梁们不仅受到希望中国变革的华人的拥戴，而且也得到各地政治团体、政客，甚至政府的青眼。
康有为又是一个懂得做秀的政治家，一个原本不是给他的所谓衣带诏，被他炒作到了极致。
这个只例行公事见过光绪皇帝一面的小小的七品主事，俨然成了皇帝的师傅，大清的无冕钦差。
好多人想要见他，不仅要上货，而且必须下跪磕头。
就这样，海外慕名者，络绎道上，康有为的只纸片字，都成了宝贝。
作为一个流亡政治家，康有为实在是过足了瘾——代理皇帝的瘾。
不仅如此，康党还利用衣带诏筹钱，说是衣带诏给了康有为权力，可以给海外华人封爵，公侯伯子男，五等爵，再下就是各种骑都尉、云都尉。
封赏倒是平等，无论出身，见钱就赏。
一个公爵一万，以下依次减少。
也不知道是不屑于做呢，还是那时作假技术不够精当，反正康有为只是这么说说，连个假的衣带诏也懒得做一个。
但凡有人提出想要验明正身，肯定劈头盖脸一通驳斥，衣带诏决不示人。
那年月，皇帝在海外华人眼里是有分量的，所以，保皇党的势力很大。
但是，革命党人的活动地域，是跟保皇党重叠的。
在国内发动起义，不仅资金要从海外来，连骨干人员也得依赖海外。
因此，海外的华人所在，无论美洲的唐人街，还是南洋的华人区，势必成为革命、保皇两党的必争之地。
保皇党开会，人多势众，革命党则门可罗雀。
孙中山在美洲大陆，走到哪儿都是保皇党的地盘，但凡华人会所，里面大抵挂着光绪皇帝的像。
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