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剪辫子的风波
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辛亥革命，从整体上，对乡里社会没有多大的扰动，唯一的例外就是剪辫子。
在清朝，造反者剪辫子，从来如此。
这事要赖满人，汉人历史上多次被北方民族征服，很少听说要易服易发的。
满人入关，征服汉人，作为归顺标志，斤斤于辫子，造反的人，也就把剪辫子做投名状，逼人跟着走。
辛亥革命时，最初革命党人剪辫子依旧这个心理，辫子一剪，逼你造反，反也得反，不反也得反。
其实，在当时，当家的满人，已经跟他们的祖先有所不同，不怎样在乎脑袋后面那根辫子了。
新政期间，好些洋学生都没有辫子，甚至一些时髦的满人也剪了辫子，剪就剪了，没听说朝廷把谁怎么样了。
虽然说，在革命党的宣传中，辫子是作为归顺清朝的奴隶标志存在的，但是，国人真正对辫子感到不舒服，还是来源于外国人的嘲笑，人家说那东西是pig tail，猪尾巴，一种劣等民族的象征。
租界里红头阿三抓中国人，揪住辫子，一抓一串，在大街上昂然走着，刺激着所有来过上海的国人的神经。
况且，在西人眼里，中国人脑后的辫子，不仅怪，而且是不卫生、不文明的象征，男人留那么长的辫子，梳洗不便，难免生虱子，使得要追求文明的清政府，也不怎么好意思坚持辫子主义。
所以，原本就不怎么在乎辫子的清政府，在武昌起义之后，为了防止投名状的效应，也下令剪辫，在百姓的脑袋上，跟革命党分进合击。
尽管如此，投名状做不成了，出于习惯，革命党还是特别在乎剪辫。
革命成功之后，执行最严格的命令，就是剪辫。
革命后成立的军政府，一般都会派出剪辫队，或者巡查于街市，或者盘踞于城门，手执大剪刀，看见留辫子的人，不由分说，拉过来咔嚓就是一剪刀。
从当时留下的老照片看，被剪者的无奈和剪者的兴奋，都非常鲜明。
显然，这个时期的革命党剪辫，不再是为了跟清政府较劲。
他们主要是在为民族扫除耻辱，或者说，是为了跟外国人争气。
当然，除了在革命前后自动剪辫的年轻人之外，多数人其实是不乐意辫子被剪的。
革命后，读书人固然很乐意被推举出来维持地面，甚至帮新政府做事，但却不打算马上去掉自己脑后的辫子。
一来，清政府的剪辫令是被动发布的，此前在人们印象中，没了辫子还是有政治上的风险。
两百多年了，都知道皇帝特在乎臣民脑后的辫子，由此形成的刻板印象，一时半会儿还难以消除。
二来，人们已经习惯了脑后的辫子，习惯成自然，自然变好看。
一朝脑后空空****，怎么看怎么不顺眼，婆娘都不喜欢。
虽然说洋鬼子进入中国，已经有好几十年了，但真正见过洋人的读书人，还是不多，亲身领教过洋人讥讽的，更是凤毛麟角。
留过洋的革命党人所经历过的切肤之痛，内地的读书人根本就没有。
读书人如此，一般百姓也一样。
在那个时代，百姓是要跟着读书人走的。
他们也害怕没了辫子，以后朝廷会计较，也感到没了辫子不好看。
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