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故华夏与党项两民族之盛衰，实非一朝一夕之故，其所从来者久矣。
又烨志既有「君躬护显考及昆弟亡姐凡六丧，洎仆驭辈有死于海上者，悉还亲属之家」之语，而烨妻郑氏志复有「予衣服外除，再抵荒外」及「以予方婴谴谪，子始孩提，无人护丧，权殡于蒙州紫极宫南。
期予恩贷，自营葬事。
岁月弥远，归日难期。
粤以大中十三年岁次己卯十二月十五日，祔葬于河南府洛阳县金谷乡先兆」之文，据以综合推之，则德裕之归葬出于特许，故烨可离蒙州贬所，护柩归洛阳营葬。
并可乘此时机，同辇数丧，归自海外。
计其葬迄复还蒙州之时，当已免除丧服矣。
至若郑氏则死于烨由洛返蒙之后，非有恩贷，不能躬护其柩北归。
俟至四年之久，犹无归望，故遣送其柩，还祔先茔也。
烨志中阙字当是「卢」字。
以旧唐书壹柒下文宗纪「开成二年五月辛未，以苏州刺史卢商为浙西观察使」（以代李德裕）。
新唐书壹捌贰及旧唐书壹柒陆卢商传又皆有观察浙西之纪事，故可据补也。
又两唐书德裕传书烨贬官皆作象州立山尉，东观奏记中作蒙州立山尉。
唐语林柒李卫公历三朝条作象州武仙尉。
据旧唐书肆壹、新唐书肆叁上地理志，通典壹捌肆州郡典，元和郡县图志叁柒等立山属蒙州，不属象州。
武仙则属象州。
今证以墓志，知独裴庭裕书不误，而王谠书则后人以意改之者也。
又烨志载吉甫谥为忠公。
今志仅云：「忠公」与旧唐书德裕传「父赵国忠公」之语同。
钱氏廿二史考异壹柒下有论吉甫谥语，可以参证。
又烨志盛称烨当父为相时避嫌守正之事，殆李濬特举此以刺令狐滈者。
（见旧唐书壹柒贰、新唐书壹陆陆令狐楚传。
）若果为实录，则季常信不陨其家风矣！
凡此数端，除宣宗特许归葬一事之外，皆无关宏旨，可不讨论。
惟一事尚须详辨者，即德裕之柩果于何年北返是也。
关于柳仲郢任东川节度之年月，近人吴廷燮氏唐方镇年表考证下东川柳仲郢条及张尔田氏玉谿生年谱会笺肆大中五年七月柳仲郢为东川节度条所考者，皆较沈氏唐书合参方镇年表及冯氏玉谿生年谱为精确。
可依以为说。
即大中五年仲郢已镇东川，而商隐亦辟为幕僚也。
又次年夏杜悰由西川移镇淮南，吴张二氏亦有考证，均详上述同书同卷中，兹不备引。
夫德裕卒于大中三年十二月。
烨之除丧当在大中六年二月（大中四年闰十一月）。
烨于其妻郑氏志自言「予衣服外除，再抵荒外。
」则其归葬与除服二者相距之时间必不得甚长，即不得在大中六年以后，此德裕归葬时间最迟之限度也。
柳仲郢之镇东川，据最近之考证，既确知为大中五年，李义山文集肆樊南乙集序「七月尚书河东公守蜀东川，奏为记室」，及李商隐诗集上又有悼伤后赴东蜀辟、至散关遇雪五绝，则商隐到东川幕时已是大中五年冬季，其为仲郢代作祭文又当更在其后。
易言之，即不能在大中六年以前矣。
此德裕归葬时间最早之限度也。
据此最迟最早二时间之限度，则德裕之归葬必在大中六年。
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