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诸葛亮微微颔首，语有赞赏和鼓励：“袁绍欲效仿陶谦让徐州之举，却不知此举对袁尚而言犹如火上浇油，一旦失去了权力，袁尚就会变成任由人宰割之辈。
袁尚又焉会坐以待毙？子龙以为，倘若袁尚决意夺权，会如何行事？”
赵云声稳如铁，继续道：“自古夺权者，皆会假大义之名。
昔日公孙瓒假刘虞之名号令州郡，今日曹操亦挟天子以令诸侯，皆是如此。
故而以我观之，袁尚会暗中软禁袁绍，而后以袁绍的名义行事，或是召不服之人赴宴于宴席间擒之，或是号令袁谭及主公聚兵向南而借曹操之手除之。”
“若能除掉袁谭与主公，袁尚便可趁机施恩袁谭与主公的旧部众人，同仇敌忾以抗曹操；即便不能，亦可削弱袁谭与主公的军力，之后再以强兵大势威压，迫使袁谭与主公承认袁尚的大将军之位。”
诸葛亮听罢，摇扇而笑：“若袁尚真如子龙所言，主公危矣。”
看着淡笑如常的诸葛亮，赵云不由疑惑：“军师之意，莫非袁尚不会如此？”
诸葛亮颔首而道：“人之不同，在于秉性。
然而亮观袁尚此人，骄矜自负又凉薄寡情，心性狡猾又沉不住气，未必会如子龙一般谨慎隐忍。”
赵云微微思索了片刻，又问：“纵是袁尚秉性有失，但审配逢纪都是多谋之人，值此大势决断之际，料也会劝谏袁尚。”
诸葛亮摆了摆羽扇，道：“非也。
审配为人，过于专横，实则没什么谋略；逢纪为人，虽然果断，实则没什么大用。
一个靠着族大兵强而身居高位，一个靠着谗言媚上成入幕之宾，皆是骄矜自大之人，又岂会劝谏袁尚谨慎隐忍？故而亮方才会说，人之不同，在于秉性，秉性有失，纵是多谋善断亦是无济于事。”
赵云顿有所悟，语气微喜：“倘若袁尚不行谨慎之策不愿假大义之名号令州郡，那么诸州郡定会多有不服之人。
我等或可趁机拉拢，以助主公起势河北。”
见赵云已经领悟了个中深意，诸葛亮也不再考校，遂直接下令道：“冀州从事牵招，深受袁绍恩义且又与主公是刎颈之交，如今正驻兵中山北部的灵丘震慑雁门乌桓。
子龙可遣人告诉牵招，就言‘大将军在卢奴有难，速往救之’，牵招闻言，必会亲往。”
“袁尚担心主公返回，必会驱兵前往并州以求能将主公滞留在河东，而袁尚又要提防曹操，邺城的兵马定不敢动用太多。
能调往并州的只有驻扎在常山国的那八千兵马，这八千兵马本是主公昔日募练，军中将校多受主公恩义，袁尚担心引起兵马哗变必会将原有将校软禁。”
“前番回常山时，真定赵家村中多有慕子龙之名者，赵氏族长，更是单独在族谱上给子龙开了一页记录功绩，以此勉励族人；又为子龙的兄嫂赵峻樊秀夫妇修缮了坟冢，令族人四时祭拜。
子龙可引麾下那数十骑白马义从速速返回赵家村，借赵家村之力偷入真定城中救出被袁尚软禁的将校。”
“常山相高柔，乃左将军决曹掾，袁尚必会疑其立场而将其软禁，子龙可将其一并救出，再借高柔之力断了袁尚的粮草供应。”
“如此，那八千兵马将不战自溃！”
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