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我伴着德、宜两人直出了隆宗门，才发现原来早有一人等
候在备好的车舆边，却是九福晋董鄂氏，娉娉地朝德妃行了礼，也不与我过话，只一径搀了宜妃上车。
我静静跟随，也是沉默不言。
那香岩寺原是一座旧弥勒院，早因日久倾圮，风雨不蔽。
康熙三十五年时，宜妃幼子十一阿哥夭亡，因愁郁不能解，便发了愿心，出了内帑数千两，在原址之上重整了这香岩寺。
早时都是御前总管太监梁九公前来定季瞻礼，后来不出几年，那梁九公不知为了何事突然失宠被拘景山，便换了魏珠时常过来。
一行车马摇摇地直走了大半日，才到了香岩寺所在的永丰屯。
寺里的僧人都是惯经排场，十日前便接了消息，早已候了半天，这会儿见了，皆合十忙忙地迎了德妃、宜妃进去。
寺内大殿上做法会的用物都已预备的齐全，那住持却不着急，先请了我们往配殿去歇脚吃茶，又命小沙弥领了跟来的侍从去安置寝殿。
直又忙了好一阵子，这才引着众人进入正殿结界洒净，支了宝幡，请了上堂、下堂，诵起经文来。
这一场仪式直做到申末才结，晚间奉上斋饭来，皆是全素的五色糕团，豆腐草菇和青菜白饭，并不见寻常庙里常有的素鸡素鸭。
董鄂氏瞧了一遍，似颇为不解，问那住持道：“我从前见别家寺院中总有豆制的素肉，大师这里是皇家寺院，怎么反而如此清简？”
那住持单手一拜，垂目道：“万物生而有情，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。
食素最要紧便为身心清净，然将素拟荤实在是未有革除宿习，不过是没有脱开皮相的小道，所以贫僧寺中只有青菜豆腐得真味而已。”
德妃听罢，点头道：“正是这话，正合佛法有云，长养慈悲心，不断大悲种才是。”
那住持颔首道：“是。”
我听那住持一番话，怔着仔细一想，却不禁微笑着轻摇了摇头。
偏巧那住持精明，都看在眼里，便竟自噙了冷笑向我道：“格格竟觉得不对么？”
我忙道：“不敢，我不过是想起了禅宗六祖惠能大师弘法的故事。”
那住持讶然道：“那又怎样？”
我道：“六祖惠能大师初始弘法，由四会至广州法性寺，正值印宗法师在讲涅
槃经。
其时一阵风过吹起寺中经幡飘动，一名僧人便说风动，另一僧人又说是幡动，于是乱哄哄争议不休，惠能大师这时刚好进到寺中，便说道……”
此典出自《坛经》，本就是宗经宝典，那住持自然烂熟，不由接道：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”
我点头道：“正是，心若不动，又何必在意皮相？那将素拟荤固然是一般执著，可偏要执意去破这执著，那不是一样有所攀缘？”
那住持修行多年，低头一品，便即贯通，笑道：“迷人口说，智者心行。
这才是外离相即禅，内不乱即定。”
德妃、宜妃这会儿听了，都是一笑，董鄂氏也嫣然笑道：“果然是永宁聪明。”
一餐饭吃过，撤下席去，那住持陪着德妃、宜妃又随意解了些经典，因还有两日的道场，便有近侍太监上来请二妃及早休息，我和董鄂氏伺候着两人遂往后院而去。
夜阑人寂，一弯残月如钩，却也好似挂了张玉弓一般，晕华遍泻，透窗而入。
这里虽离京中并不甚远，但寺周连山苍翠，烟林相错，加之寺内梵音袅袅，倒颇有清旷无尘的感觉。
我毫无倦意，看那月光正好，便披衣起身轻轻推门而出。
这里房舍简单，只见月下灰瓦层叠，古槐参天，一时说不出的静谧。
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