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可听到女媧娘娘还司职生育，顿时就变得严肃起来，纷纷拱手向其神像行礼。
事关子嗣，別管真假，先拜一拜再说。
一旁的清智心情却越来越沉重。
少林寺一直在关注金仙观，知道他们在联合楼观道、茅山派搞事情。
但怎么都没想到，竟然是如此大的变革。
別的不说，一个司职生育的圣母送子娘娘，对信徒有多大的吸引力，再没有比他这个宗教人员更清楚的了。
看来以后要重新审视道教了。
此时的他，还没有意识到事情的严重性。
只以为又是一次新挑战罢了。
拜过女媧娘娘，眾人又去了下一处大殿，是为幽都殿。
里面拜的是后土娘娘。
远古之时还没有阴司地府，人死后灵魂无处安息，整日在人间哀嚎。
后土娘娘慈悲，不忍见眾生受永厄之苦，於是以身化为幽冥。
其间有六道轮迴，送亡魂转生。
六道分为：天、人、黄泉、蛮夷、畜生、地狱。
和佛教的六道相比，把修罗道和饿鬼道，改成了黄泉道和蛮夷道。
蛮夷就不用说了，在华夏人眼里，天生低人一等。
生在蛮夷之家，失去了华夏身份，算是去受苦，可以视作是惩罚。
而且也为后续向四周蛮夷传道，提供了法理基础。
教化蛮夷，使其明是非懂礼仪，是道教的责任，也是道士积累功德的重要途径。
这一点將来会写入道经，相信会有很多道士去传教的。
至於黄泉道，其实就是传统神话里的九幽黄泉魔改而来。
一个人活著的时候有功德，但又不足以投胎去天道，又看破红尘不想再去人间。
就可以选择去黄泉道。
这里也可以永生不死，享受各种美好生活。
但黄泉界受到人间影响。
只有人间还有人记得他们，才能存在下去。
如果人间再无人记得他们，那么他们將会彻底消失。
这个灵感来自於前世看过的一部动漫电影，《寻梦环游记》。
陈玄玉將其魔改，弄出了黄泉世界。
完美契合华夏神话传说以及祭祀祖先的文化习俗。
除此之外，还有阴曹地府，奈何桥、十八层地狱、生死簿、判官笔等等。
还有孟婆汤、黑白无常、判官、十殿阎罗等等阴司神灵。
本来陈玄玉並不想用阎罗王这个概念，这玩意儿也是佛教舶来品。
但他发现，道教前辈们早就已经弄出了阎罗王的形象。
想了想，最终还是决定沿用这个名字。
至於牛头马面，则被他给刪除了。
尤其是牛头形象，佛经说活著的时候不孝敬父母，死后在阴间当牛头，负责缉捕逃犯。
牛头马面也是正儿八经的阴神，不孝敬父母死了还能当阴神，太扯淡了。
陈玄玉的设定里，阴司神灵也都是有功德的人才能担任。
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