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第45章 道门五子(第4页)

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每次他以这种语气提出问题的时候,都意味著要拋出一个命题。

这次开口更是以道、儒、佛为起手,事情肯定小不了。

潘师正率先开口道:“仅声势而言,佛教为首,我道家屈居次席,儒家陪末座。”

成玄英和李淳风都点头表示赞同。

陈玄玉接著又问道:“那你们是否想过,为何佛教声势最大。”

周法脱口而出道:“禿驴善辩,最会蛊惑人心。”

眾人皆哑然失笑,周法这人设也是立的死死的。

陈玄玉笑道:“和尚为何会善辩?难不成有口舌天赋的人,都去了佛教不成?”

眾人皆露出深思之色。

大家都知道和尚善辩,可从未有人思考过,为何会如此?

难不成真的和陈玄玉说的那般,有语言天赋的人,都去了佛教不成?

这显然是不可能的。

那么问题出在哪里了呢?

成玄英见其他人都没有开口的意思,犹豫了一下,先开口说道:

“我读佛经时有一个发现,他们要表达一个意思。”

“总是从小处开始讲,然后层层递进去论证,最后得出结论。”

“我道门和儒家往往是直接告诉人结论,让门下弟子自己去领悟。”

“是否与此有关?”

“啪啪啪。”

陈玄玉直接鼓掌道:

“师弟一语中的,这就是和尚善辩的根本所在。”

成玄英心下也鬆了口气,他很怕自己说错,丟了金仙观的面子。

“师兄过奖了,其实我也不知道是对是错,只是说出来供大家参考。”

潘师正、周法和李淳风则陷入沉思。

他们也读过佛经,此时回想起来,確实如成玄英所说。

佛经写的更细……嗯,用陈玄玉发明的词,叫更讲逻辑。

讲逻辑的好处他们自然已经见识过。

在陈玄玉的要求下,他们两个可是亲手为【民胞物与】,建立了底层逻辑。

还尝试著论证过【寻理求道】这一思想。

所以他们很明白,逻辑清晰严谨的思想,更具有说服力。

佛经普遍更讲逻辑,在传播的过程中,自然也更容易说服信徒。

和尚天天阅读佛经,口才自然而然就会变好。

在这一点上,道家和儒家做的就比较粗糙。

两家都有个特点,道理就在这,你爱信不信。

明明有一肚子学问,可是在辩论的时候,总是输给佛教。

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