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早些年的时候，那里是河东节度使林修的封地。
不过在他坐镇关中不出，河东又被乾廷收復后，那里便已经换了主人，重新被乾廷掌握。
徐永生见状，心中脉络更加清晰。
三尖两刃刀移动迟缓，至少绝不符合林修一位超品强者的行动速度。
如果对方正常收取了三尖两刃刀，显然也无需转而前往云州边陲。
自己的神兵图不见其他异样，也印证了林修不曾真正收取掌握三尖两刃刀。
更大的可能是，对方一时三刻间奈何不得三尖两刃刀，於是退而求其次，採取其他办法，先將东西带走，另一种意义上的落袋为安，然后再慢慢揣摩和研究。
他是应龙绝顶，又登临陆地神仙的超品境界，呼风唤雨震动大地皆易如反掌。
某种程度上来说，应龙和腾蛇两大绝顶，臻至超品境界，最擅於整治地脉。
林修多半是顺水推舟，利用地脉流转，將三尖两刃刀顺走。
眼下三尖两刃刀依然无主，但从静止在原地，转为仿佛顺著地脉流淌一般，依地底而行。
之所以流往云州方向，则是因为那里曾经是林修的老巢，各方面都最为熟悉。
即便他已经是陆地神仙，想要顺水推舟，推动三尖两刃刀离开原地，也依然不是隨意为之的事情。
近年来，他虽然经营关中，但距离媧山这边，还是太过遥远，阻碍重重，不得不先绕路云州，离开媧山再考虑后续。
三尖两刃刀入了地脉，仿佛顺水而下，自然流转，地脉震动平息，不再对外界形成指引，有林修本人亲手操持，进一步掩藏地脉跡象，便是其他顶尖高手后续到了，也很难就地脉环境推导判断三尖两刃刀的新去向。
除了有脑海中神兵图相助的徐永生。
在循著神兵图指引追踪三尖两刃刀的同时，他也將自身第八枚“仁”
之玉璧，转化为第七枚“智”
之龟甲，令自身的感知、洞悉都提升到极致。
五感寄灵控制下的苍鹰，远远高飞，结合巡天鹰皇眼瞳，在现实天地间观测。
隨著他和谢初然渐渐追近，现实天地中，徐永生藉助天空中的苍鹰视野，同样发现一些目標。
他看到，林修麾下的一品武圣强者汤隆，率领一队精锐武者，不疾不徐，在山间前进，同时警戒四方。
参考他们同三尖两刃刀的距离，看样子像是坠在后面，充当外围警戒的意思。
林修本人多半同三尖两刃刀在一起，操持其在地脉中隱蔽的移动流转。
徐永生见状，同谢初然耳语合计几句。
谢初然听后，微微頷首。
她当即开始加速，朝徐永生指点的方向飞速靠近。
徐永生反而徐徐跟在她后方。
大乾皇朝曾经的平卢节度使汤隆，乃是精於射术的武圣。
从前东北关外一战，徐永生、谢初然就跟对方打过交道。
相较於同样精於射术的乌云国主弓狐翊弦，汤隆近战不及弓狐翊弦，但积累有更多的武夫念气弓，尤其长於距离和射程。
与此同时，他也有更大范围的感知和洞察力。
但徐永生除了五感寄灵和巡天鹰皇眼瞳之外，七块儒家“智”
之龟甲在自己三才阁內震动的同时，更叠加七张武夫念气弓，这让他甚至拥有比一品武圣汤隆还要更远的观察距离。
他除了能看见汤隆之外，甚至还看见，在另一个方向的远处群山间，还有一队乾军正在山中穿行。
为首者，则是儒家一品武圣燕文楨。
隨行的不仅有另一位武圣“傅星回”
，还有大宗师境界的申东明和齐蝶泉。
申东明就驻扎在河东道，隨北都留守燕文楨同行，不足为奇。
已经去了朔方的“傅星回”
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