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蔡秀词在部队第三代作家中不算是一个初出茅庐的新手，在《吹鼓手》和《山里事》中，他曾有过上乘的表演。
这两部作品中所呈现出的理性的深度和力度，在现在这部题为《前面是个天》的作品中不是加强了，而是薄弱了。
还必须指出，在部队青年作家中，像蔡秀词这样理性比较自觉的作家为数并不太多，而他这一次确实没能充分发挥这种优长。
作家的成功很大程度上取决于他对扬长补短的分寸感的把握上。
作家的内在气质和基本素质，决定着他是否能提供出独到的思想或鲜活的来自生命的体验。
我们公认的那些大师之所以比常人高明，恰恰表现在他们能将这两者融成一体。
而大师不是一蹴而就就能诞生的，可以这样说，大师的诞生过程就是独到的思想和来自生命的体验相互无限逼近的过程。
我们承认一个作家在成熟的过程中会出现表现为结果的惊人变化、但这个变化过程又必须是水到渠成的。
这又是一个作家自我修炼、自我扬弃过程中起决定作用的分寸问题。
把握不好人也有可能变成猴子，齐白石六十变法成功了，徐悲鸿如要效颦结果恐怕就会两样了。
话又说回来，一个作家，特别是那些还没踩出一块地盘的青年作家，要求他们一定不受时尚影响，面壁十年，呕血八石修行成个个高僧，几乎等于天方夜谭。
他们的可塑性，和他们对于功名的向往，还有那种藐视权威的蓬勃朝气，决定了他们倾向于改革，也决定了他们对眼前现实问题的热衷。
回顾一下1985年以后的文学运动，大的潮头已涌过三个了——寻根、先锋、新写实——产生了多少领了一两年**的风云人物？现今是新写实方兴未艾的时期，免俗很难。
我的写小说的同学，大都跑到生活流中去了，尽管老师们已经预言新写实的末班车在魏公村军艺文学系不停留，可眼见着写生活流的作品十分好发，不眼热就不正常了。
蔡秀词创作的变化，还不仅仅这一种原因。
引起他创作这部小说更深层的动机，我揣摩他是在尝试开辟新的疆域。
军队第三代作家，迄今为止在纯粹的军营小说领域的表现不算上乘。
阎连科的代表作品大都以农村或是近代的汴京为对象。
陈怀国的《毛雪》和《农家军歌》，也只能算是准军事文学，他所侧重的也是农村。
蔡秀词的这个一个连长和两个志愿兵的故事，则完完全全是连队生活的实录。
训练、士兵的调动、志愿兵的选升、服役期间的婚恋，成了他关注的对象。
而这正是军队第三代作家应该有大作为的地方。
《解放军文艺》对他这种尝试的热情支持，是大有深意的举动。
它的用意不在对于某一个有创作潜力作者一部新作的肯定，而在于把军队青年作者的目光从遥远的童年旧事中引导到他们自己熟悉的、火热的部队生活中。
面对以朱苏进为代表的第二代军旅作家对他们亲历的军营生活的丰厚的回报，第三代军旅作家们应该感到汗颜。
在我十分有限的阅读中，陈怀国、天宝、简直等人也开始把笔触伸到这个领域中。
青年作家还是应该把主要精力用于写现实生活，这才能磨炼出真功夫、真本事。
等没了新的生活感受，再去琢磨童年记忆、陈年旧事。
要知道是酒只能越放越醇。
我不敢打保票说每一个人都能喜欢蔡秀词这部军营生活的小说，但可以这么说，至少有数万志愿兵会对这部小说感兴趣。
我虽不至于幼稚到认为作家只有在表现自己心历的生活时才有其无可替代的价值，但在反复阅读秀词这部中篇后，我感到这部作品有的是挤出来的，有的是流出来的。
流出来的部分恰恰是他心历过的生活的一种再现，而挤出来的部分总感有一种捉襟见肘的窘迫。
最精彩的、最显作者才情的是对两个志愿兵和那个志愿兵指导员心态的把握，那种白描的娓娓叙述是很能折服人的。
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