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树木苍劲挺拔，依傍山腰缠作玉帛。
中域百宗或于山巅，或于山腰建立门庭，彼此清修自在，互不干扰。
兄长做的，弟弟自然也做得。
这两尊化身俱是伏衡华斩出，一为人祖，一为地母。
又暗合万神图卷上的阴阳二神尊位。
胎破，人身蛇尾的神女自莲花而下。
二者眉心，能看到两道神符花纹，与伏宣和构想中的“太和两仪神符”
如出一辙。
前番用息壤帮忙打造太极仙山，明面上为中域百宗祭炼“洪荒之心”
，暗里将手中剩余息壤化作莲花，孕养大地元胎。
而在群山之间有一座宏伟宫殿，此为五洲仙盟所在，立于群峰之顶。
重重灵光环绕天宫，尽显威仪。
天洛宫挂满红灯、赤绸，无数星君道神、天兵神将化作礼官、宾客，为阴阳二神主持“玄旦之礼”
。
“人神之婚——天人合一，这就是玄旦之盟的真相啊。”
和谐共处，子孙绵延。
自伏衡华隐居翠光阁后，天洛宫已然封宫。
“婚盟是仪式，是人神之约。
难怪每一次玄旦之盟，都可以从天地间得到好处——这是通过地母神的特殊地位，从天地获取力量。”
轻拍金车，少年化身潜入地下。
但伏衡华喜好摆在这，哪怕这只是自己折腾，自己娱乐的把戏，也把大戏鼓捣的十全十美。
玄旦之盟的具体礼仪规制，是天胥神洲一代代添加删改而成。
若论最原始的规矩，无非是夫妇成亲结合，礼仪自成。
在仙山灵脉深处辟一福地，方圆百里，中央立巨莲一朵。
花心托玄黄母胎，内有神女酣眠。
而为防止其他人看破莲花异象，伏衡华又刻意派恒寿送去莲花，种养于灵池。
由此莲花满塘的异象，自然无人察觉地底孕养的地心青莲，和青莲上的大地元胎。
地母神上金车，二人急匆匆返还四瑞洲，隐于天洛宫内。
衡华含笑抚掌，在这仙山胜景，他越发能体悟造化之妙。
此处景象又有不同。
一山一水，一花一草间，皆有他的大道灵韵。
再看向远处，有一座云顶天池，玉水潺潺流淌而下，形成九条江河。
此天池内，种满伏衡华赐下的“莲花”
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