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“洛杉磯化为战场：野蛮人全面叛乱，文明前哨危在旦夕！”
耸人听闻的新闻標题下，是绘声绘色的描述：神圣的教堂被付之一炬；神父、修士被以“恶魔崇拜的方式”
绑在倒置的十字架上活活烧死；现场留下代表邪恶的倒三角符號；
前往救援灭火的白人市民和民兵遭遇埋伏，死伤惨重————
这些细节，尤其是对基督教符號极端而扭曲的褻瀆，让信仰基督教的白人们脑子都要炸开了。
“褻瀆，这是最极致的褻瀆！
只有来自地狱最深处的恶魔，才会做出如此践踏我主圣名、玷污圣所的行为！”
“反了，反了，印第安人反了！”
“抓，抓住这群印第安人，別让他们跑了，把他们吊死在十字架前！
用他们的血来洗净被玷污的土地！”
极端的声音迅速成为主流，愤怒的民眾开始自发搜寻、驱赶乃至暴力袭击视线范围內任何落单或小群的印第安人。
美国各地，针对印第安人的暴行数量骤然激增。
与此同时，有更多的美国人在詰问：“洛杉磯市政府是干什么吃的？！
治安官和民兵在哪里？！”
“萨克拉门托的州政府在睡大觉吗？为什么允许如此规模的野蛮暴动发生？！”
“纳税人的钱就养了这么一群废物？！”
面对汹涌的民意和媒体的穷追猛打，位於萨克拉门托的加州州政府，此刻却是有苦难言，焦头烂额。
由於美国党的攻击，议会瘫痪，政令受阻，弹劾程序启动，舆论攻击铺天盖地。
洛杉磯的惊天惨案，更是给了美国党新的理由，大肆攻击民主党执政下州政府的无能0
若非洛杉磯地处南加州，传统上民主党在该地区的影响力相对深厚，且美国党的组织力量在此不如北加州，民主党下发的行政命令可能都没法执行。
可即便如此，州政府的应对也显得迟缓而无力。
惨案过了一天，紧急命令才被签发，要求圣迭戈县、圣贝纳迪诺县、圣巴巴拉县、图莱里县等南加州诸县，立即动员並集结所属民兵，火速开赴洛杉磯县，剿灭印第安暴徒。
同时，一封封措辞强硬、充满威胁的公函，从州政府办公室传向了加州所有的印第安部落聚集地。
公函的內容简单而蛮横：各部落必须在规定时限內，交出製造洛杉磯惨案的凶手及其同伙。
同时，必须无条件配合白人当局的调查与搜捕，並提供所有关於暴徒的情报。
否则，一场针对加州所有印第安人的清洗就会来临。
“州长先生，我还是建议向联邦政府求援。”
州长办公室內，比格勒的幕僚甘如此说道。
“能同时在多个县袭击法院的印第安暴徒绝对是有组织的，仅凭目前的民兵队伍很难镇压下去。”
“再等等吧，等那群印第安杂种的回覆。”
比格勒摆了摆手，道：“除非加州所有的印第安杂种都参与了，不然我有把握，让那群杂种自己人去杀自己人。”
”
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