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“太后，义和团的法术大有问题，而且他们以捉二毛子为由，肆意扰民，十分可恶。”
据荣禄掌握的情况，义和团对教民非常残酷，先用绳子绑住手脚，以抬猪的方式“游街”
，警示众人，然后采用诸如“锉、舂、烧、磨、活埋、炮烹、肢解、腰杀”
等方式杀害，有的拳民甚至挖坑将女教民倒栽填土，而裸其下体，插入蜡烛，取火燃之，以为笑乐。
大街上有六位秀才被拳民搜身时搜出一支铅笔、一张洋纸，这六位倒霉的秀才当场被砍死。
有户人家中被搜出一枚“洋火”
（火柴），全家八口被杀；另一户人家中被搜出一袋刚剥好的荔枝，在场的人都不知道这是什么，有人突然想起了传教士挖小孩眼珠子的传言，于是愤怒的拳民把房子一把火烧了，户主被暴打。
更可恨的是，他们中许多人参加义和团就是为了抢劫发财，如今京城已经流传着一首童谣：“大师兄，大师兄，你拿表，我拿钟；师兄师兄快附体，我抢麦子你抢米。”
不但教民被抢，普通百姓也被抢，甚至大宅门也不能幸免。
协办大学士孙家鼐维新变法时被光绪任命为京师大学堂提调，因此有新党之嫌，家里被抢劫一空，他短衣逃难，避到安徽会馆，有个儿子被剥得只剩下一条裤衩。
尤其外城，百姓更是苦不堪言。
被杀者不知多少，正阳门外的御河边上，腐尸遍地，臭不可闻。
“毓贤在山西更过分，他把山西洋人四十多名骗到太原，在巡抚衙门前全部杀死，妇孺皆不免，其中还有婴孩。
山西被杀洋人已经超过一百多名，中国教民及其家属子女被杀者更是超过万人，这样的行径……”
“洋人难道不该杀吗？这是你的一面之词，载漪告诉我，拳民既不滥杀‘无辜’，也不扰民，大部分人都还住在庙里，不冲击官府衙门，还自发组成了治安巡逻队伍，帮助官府维护稳定。
至于个别不法，也是假冒义和团。”
慈禧打断荣禄的话道。
“太后，如今使馆已经被围得水泄不通，洋人已经领到了教训。
奴才以为，不妨只围不打，留作与洋人谈判的余地。”
荣禄见慈禧依然对载漪深信不疑，只好不再说这个话题。
“你住口。”
没想到慈禧勃然大怒，“天子脚下小小的洋人使馆，攻打十多天竟然攻不下来，岂不让洋人看了笑话？我告诉你，就是要和，也要把使馆攻下来再说。”
“太后，就是攻下来又如何？难道要把他们都杀光不成？使馆内真正能打仗的洋兵不到两千人，我们就是攻下来，也是胜之不武。
打而不破，反而收放自如。”
荣禄不能不犯颜一争。
慈禧不作声。
不作声，就有接受的意思。
“且不论胜负，早晚要与洋人坐下来谈，没有哪个国家会终年打仗。
奴才觉得，还是应该让李鸿章尽快北上。”
荣禄又劝道。
“不是已经给他谕旨了，现在是他没有消息，何时起程连个回话也没有，他到底什么意思？”
一提这事，慈禧又气不打一处来。
李鸿章的意思荣禄十分清楚，一是保护公使和使馆，二是要剿灭义和团。
朝廷不答应这两条，他便不肯北上。
但这样的意思，如何敢直言相告？如果太后认为李鸿章是在要挟朝廷，一怒之下不让他进京，将来更是麻烦。
所以他转圜道：“现在京津之间电报不通，联系起来颇不方便。
设身处地为李鸿章想一想，两广总督到直隶来办事，大约会顾虑掣肘太多，不易见功。”
“你的意思，是让他总督直隶。”
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