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他将《未载集》与《野录》并列携带，如同左右双目，一观过往，一视今朝。
然而，风暴也随之而来。
某日，他在一座山村讲学，正说到泉州火狱，数十名官兵突至，以“传播禁文、煽动民乱”
为由，查封书籍，拘捕听众。
阿禾被按在地上，额头磕出血来。
带队校尉翻看他背包，见到《未载集》抄本，冷笑：“这等诽谤之书，也配叫史？”
就在此时，人群中走出一位白发老妪，拄着拐杖，颤巍巍道：“我认得你。
三十年前，你爹是这村的更夫，因举报里正贪污，被打断腿，冻死在雪地里。
你那时才六岁，抱着他哭了一夜，说‘将来我要当官，不让好人受苦’。”
校尉浑身一僵。
老妪继续道：“你现在当官了。
可你堵的是谁的嘴？是你爹当年想喊却喊不出的那句公道！”
校尉低头，手中文书滑落。
他挥了挥手，命人撤走。
阿禾获释，却深知危机未解。
他连夜离开山村，辗转进入太行山深处，寻访一位隐居的老匠人??此人曾是宫中铸钟师，因反对销毁“直言钟”
而被削籍。
老匠人住在石洞中，满手疤痕，双眼近乎失明。
听完阿禾来意，他沉默良久，忽然问：“你还带着那枚铜铃？”
阿禾取出。
老匠人摸索着铃身，指尖划过斑驳之处，忽然笑了：“这铃，是我师父铸的。
当年共铸十四口，埋于十四处冤狱之地，名为‘井铃’，取‘深井藏声’之意。
每一口铃，对应一段被掩埋的真相。
铃响之时，便是亡魂开口之刻。”
“那……这枚为何残缺？”
“因为第十四口井，是活人埋的。”
老匠人低声道，“耶律琚亲手将它埋入自己心口??他把自己也变成了井。
所以这铃舌，是他割下的舌头所化。
它不会发出声响，但能唤醒听见的能力。”
阿禾震撼无言。
老匠人又道：“如今，该铸第十五口了。”
“可是……朝廷严禁铸钟。”
“所以我不能铸。”
老匠人意味深长地看着他，“但你可以。
用笔，用纸，用脚步，用不肯闭嘴的嘴。
你走过的每一寸土地，都是钟模；你写下的每一个字，都是铜汁；你点燃的每一次讲述，都是炉火。”
阿禾跪下，深深叩首。
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