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龚香代替白哥拟了旨，凭心而论，他写的比白哥好太多了！
姜姬自己看完他拟的旨都觉得没有比神女祭更适合安抚现在凤凰台上的百姓了。
这要从神女身上的职司说起。
一个神身上有多少职司，完全看他的信徒替他吹嘘的范围有多广，是一个实实在在的人有多大胆，地有多大产的世界。
历代大梁皇帝吹嘘自己是神的也不少，各种神名神史也编得很丰富。
有的比较敢编，有的就比较客气。
姜姬的神女是龚香主编，后面又由信徒们发挥了一下，现在她这个神女保佑的范围是相当广了。
龚香当时为了替她圆好男色好享受的设定，一开始就替她栽了许多以女性为主的美德。
比如保佑爱情圆满周到，小夫妻或未婚男女很需要来求一下；
既然相爱了，就一定要有孩子！
于是多子多福也保佑了；
既然人生孩子都能保佑了，地里长的庄稼，圈养的牲口，鸡鸭牛羊等等，也可以保佑它们多生快长；
到这里还算正常。
后来因为她造了公主纸，又据说因为姜旦不识字所以又造了鲁字，就又给她添上了抚养孩子的慈爱光环；
姜旦后来被称为英明之主，于是都说她能保佑孩子聪明成才！
小孩子拜一拜是会开智的；
再然后，商人是一直都供奉她的，所以她自然保佑有财源广进的本事了；
再再然后，从一开始在宫中施鼎食，到鲁国逢节施食，之前花万里造成兵祸，致使许多百姓不得不沦为流民，缺衣少食，她又让人在野外设祭台将流民百姓引开。
于是等这些流民逃到远方的城市安顿下来后都自动自发的祭祀她，又替她添了一重能保佑人不会饿肚子和家人平平安安的职司；
这个信的最多。
姜姬算了算，除了不保佑升官，不保佑人生病不吃药也能好，她差不多能保佑完了。
龚香拟旨就说，现在百姓最需要什么啊？就是吃饱肚子，还有祈祷家人平安。
这不正是神女的职责吗？
安乐公主初到凤凰台，正是需要去为百姓服务的时候，所以这时她毅然站出来！
这种精神值得大家鼓励！
所以，祭祀所需肯定都是安乐公主自掏腰包了。
既然安乐公主愿意“自掏腰包”
，不去麻烦皇帝和大家，不取国库一分一亮，办个大派对来安抚百姓，我们有什么理由不同意？
不同意的都是希望凤凰台继续混乱下去的人！
说不定都是云贼的奸细！
大家一定要小心自己身边的奸细！
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