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有时残酷一点说，人也是资源的一种，对现在的鲁国，现在的姜姬来说就是如此。
“人”
是组成鲁国的血肉和骨架，它天生、自然的分成了好几个组成部分，发挥着作用。
“大王”
可以被称为龙头，所以鲁国必须要有一个大王。
“世家”
是骨架，目前组成鲁国的仍旧是世家，而不是“大王”
的官员。
把“大王”
和“世家”
联系到一起的东西是“大王”
从“世家”
选取“官员”
。
从另一方面说，“大王”
剥夺了“世家”
治理的权力，“世家”
必须从“大王”
手中取得名正言顺的管理权。
不过任何时候界限都是模糊的，从目前看来，鲁国的大王距离失去这项权力越来越近了，他现在只有名分上的优势了。
幸好，名分是构成这个世界礼教的重要组成。
世家还没有真正把大王从这个光辉的高台上赶下来，他们就必须要继续服从它。
除这俩之外的一切都不重要了，占鲁国人口九成九的百姓的意见没人关心，他们也没有发表意见的舞台。
但同时，九成九的百姓才是推动鲁国继续发展的血肉。
如果百姓们全没了，世家和大王也就不必存在了。
姜姬在调教世家这方面称得上得心应手，也不会有什么心理障碍。
但在对待百姓上，她难免有一点点的不舒服。
因为她正是来自这个阶级。
就像卫始对他的阶级永远没办法背弃，就算已经被抛弃了，也做不到背叛它。
姜姬在考虑百姓的事上总是想得很多，做得却很少。
她怕不够慎重而害了百姓。
但同时她也能清楚的看到，从资源上来说，男性是比女性更有作用，也更易损的一种资源。
换言之，男女同时放在资源这个天平上，男性起到的作用更大，应用范围更广，消耗起来也更厉害。
所以从古到今的统治者都更看重男性资源，就像屯积粮食一样去屯积“年轻”
的男性资源——以备消耗。
相反，女性资源只有在需要更多的男性资源中才会起决定性作用。
在现代社会，女性因为智慧而闪耀光辉，这在相当程度上弥合了男性与女性之间的差距。
因为智慧不分性别。
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